b000000214

446 съ суконнымъ верхомъ; лѣтомъ носятъ невысокія поярковыя шляпы съ широкими по- лями. Выходя изъ дому, каждый беретъ въ руки трость и въ карманъ непремѣнно кладетъ цвѣтной носовой матокъ, безъ котораго дома легко обходятся. Прежде всѣ мѣшане подбривали волосы на головѣ, оставивъ на макушкѣ чубъ, теперь лее обыкно- венно стрпгутъ ихъ довольно коротко или подстригаютъ ровно, какъ спереди, такъ и сзади, причесываясь съ проборомъ; бороды у всѣхъ обриты, оставлены усы, а иногда неболыпія бакенбарды. Бѣлая кошуля (сорочка) женщинъ до нятокъ, но тонкое полотно поставлено только до поясницы; нижняя часть пришита изъ грубаго холста. Рукава, какъ и у мужчинъ, со сборками и обшивками на застежкахъ; у шеи откидной воротничекъ; обшивка у дѣву- шекъ завязана цвѣтною лентою, у женщинъ — снуркомъ или запонкою. Иастояпця мѣ- щанки никогда не вышиваютъ своихъ рубашекъ, чѣмъ рѣзко отличаются отъ крестья- нокъ, щедро украшаіощихъ свои рубашки шитьемъ. Сверхъ рубашки мѣщанки носятъ юбку, ежедневно — изъ нолосатаго холста или изъ бумажной цвѣтной матеріи, въпразд- никъ— шерстящая идажешелковыя. Поверхъ рубашки надѣваютъкорсажъ, стягиваемый на груди снурками или пуговками; онъ плотно обхватываетъ талію и обыкновенно сшитъ изъ матеріи другаго цвѣта. Поверхъ юбки, но короче ея и другаго цвѣта, повязанъ пе- редникъ такой широкій, что заднія иолы его сходятся другъ съ другомъ. Но самое боль- шое значеніе мѣщанки придаютъ своему ожерелью — коралла и тратятъ на него всѣ свои деньги. Чѣмъ больше нитокъ въ ожерельѣ, тѣмъ болѣе гордятся онѣ своимъ богат- ствомъ. У самой бѣдной никогда не бываетъ менѣе 5-ти, 6-ти нитокъ, а богатая навѣ- шпваетъ ихъ 15, 20 и болѣе, отъ шеи до самого пояса. На нитки нанизываютъдукачи, т. -еі. монеты, у менѣе зажиточныхъ серебряныя вызолоченныя, у богатыхъ золотыя; у иной все состояніе ея семейства заключается въ этомъ ожерельѣ. Монеты искусно окружены обручками, вылозкены рубинами, сафирами, иногда даже брилліантами, — что встрѣчается конечно, очень рѣдко, такъ какъ женщина, имѣющая въ ожерельѣ три дуката, уже считается богатою, да и дукаты, усѣянные драгоцѣнными камнями, попа- даются теперь чрезвычайно рѣдко. Жногія зкенщины, которымъ такое ожерелье перешло по наслѣдству, теперь носятъ эти дукаты безъ украшеній, хотя видны нустыя мѣста, гдѣ презкде блестѣли топазы, рубины, изумруды: молодому поколѣнію въ тяжкіе дни пришлось продавать евреямъ эти драгоцѣнности. Чтобы на бѣлой рубашкѣ лучше выдѣ- лялось ожерелье, корсажъ спереди обыкновенно вррѣзаіотъ. Когда мѣщанки отправляются въ церковь или въ гости, то сверху рубашки и кор- сазка надѣваютъ катанку (родъ кофты), съ широкимъ откиднымъ воротникомъ, стяну- тую по таліи длиннымъ шелковымъ снуркомъ съ кистями. Эта катанка у женщинъ до- ходитъ до икръ и низке, а у дѣвушекъ она гораздо короче: ее дѣлаютъ изъ голубаго или сѣраго сукна, а также изъ шерстяной матеріи, богатыя зке изъ бархата и шелка. Обувью въ праздничные дни слузкатъ черевики (башмаки) и сапоги зкелтые или красные сафьянные, а по буднямъ — черные. Дѣвушки заплетаютъ волосы въ одну косу, вплетая въ конецъ ея ленту; въ нѣкоторыхъ же мѣстностяхъ онѣ заплетаютъ двѣ косы, обви- ваютъ ихъ вокругъ головы, украшая ее вѣтками розмарина и цвѣтами искуственными или настоящими. Есть мѣстности, гдѣ мѣщанскія дѣвушки украшаютъ голову также и платкомъ, но тогда онѣ скадываютъ его такъ узко, чтобы изъ подъ него виднѣлись косы. Замузкнія зкенщины косъ не заплетаютъ: волосы у нихъ обыкновенно подстризкены и покрыты сѣткою, поверхъ которой одѣтъ цвѣтной платокъ; но его одѣваютъ не прямо на сѣтку, анодложивъ подъ него въ средину папку. Такимъ платкомъ голову пышно обер- тываютъ, опустивъ на спину концы, и такой уборъ имѣетъ видъ турецкой чалмы, съ