b000000214

372 округахъ поселяне взбунтовались противъ владѣльцевъ помѣстій п ксендзовъ: они со- жгли и разграбили пѣсколько замковъ, но скоро были усмирены войсками, и снокойствіе было водворено всевозможными постыдными казнями: вѣшали, рубили головы, колесо- вали, рѣзали носы и уши. Когда чехи были окончательно ограблены и разорены, вся страна сдѣлалась ка- толическою. Мало того; чехи стали теперь такими усердными католиками, что въ 1648 г. они уже боролись за вновь привитую имъ вѣру. Пражскій университетъ посту- пилъ въ распоряженіе іезуитовъ; школы тоже подпали подъ ихъ исключительное влія- ніе. Они не менѣе вліяли на народъ посредствомъ исновѣди и проновѣдей; старались какъ можно чаще и пышнѣе устраивать процессіи и церемоніи при церковныхъ нразднествахъ и открытіи мощей. За бѣлогорской битвой слѣдовала тридцатилѣтняя война, которая докончила ра- зореиіе этой, и безъ того уже обездоленной, страны. Тысячи селъ Чехіи были сожжены пли до такой степени разорены и опустошены, что узке никогда небыли возстановлеиы. Нерѣдко десятки городовъ леаали въ развалииахъ или представляли кучи обгорѣлыхъ бревенъ. Трупы жителей несчастныхъ селъ и городовъ валялись по дорогамъ, заражая воздухъ міазмамп; оставшіеся въ живыхъ тысячами бѣжали съ родины. Отъ голода, нужды, великаго угнетенія и ненріятельскаго нашествія чешскій народъ погибалъ въ это время въ такомъ количествѣ, что изъ трехъ милліоновъ жителей, сколько счита- лось въ Чехіи до той норы, ихъ оказалось теперь только 800,000 ч. Трудно описать несчастіе и застой во всѣхъ отрасляхъ жизни чеховъ въ періодъ, который насту пилъ нослѣ тридцатилѣтней войны. Промыслы и торговля не могли уже нроцнѣтать съ того времени; крестьяне не только не нмѣли скота, но часто даже и зем- ледѣльческихъ орудій, п во многихъ мѣстностяхъ можно было видѣть, какъ они, вмѣсто лошадей, сами впрягались въ плугъ. Проэкты законовъ для чеховъ составлялись те- перь въ императорскомъ тайномъ совѣтѣ въ Вѣнѣ, которую императоры выбрали теперь своею резпденціею, пріѣзжая въ Прагу только на время. Однимъ словомъ чехи оконча- тельно обнищали п потеряли право участвовать въ законодательств. Полозкеніе чеховъ въ ХТП и ХѴІІІ столѣтіи остается такимъ же жалкимъ: чехи состояли изъ одного только простаго народа, который былъ иодчиненъ высшимъ нѣмецкимъ пли онѣмечившимся классамъ и такъ обнищалъ, былъ такъ угнетенъ, что потерялъ даже всякую мысль о самостоятельности и націоналыюсти. Этому сильно содѣйствовало и то обстоятельство, что постоянно уничтожали чешскія книги и памят- ники старины. Книга, написанная на чешскомъ языкѣ, была теперь рѣдкостію: новыхъ совсѣмъ не появлялось, а старыя жгли на кострахъ п преслѣдовали, какъ еретическія, даже и въ томъ случаѣ, если въ нихъ ничего не говорилось противъ католической религіи . Полозкеніе чеховъ нѣсколько облегчилось только въ концѣ ХѴПІ столѣтія. Коро- лева Іарія-Терезія выдала чехамъ такъ называемый «рабочій патентъ», по которому крестьянская работа уменьшалась почти на половину времени. Скоро нослѣ этого въ странѣ началось вѣяніе новыхъ идей и пробужденіе народнаго духа. Съ одной стороны это мозкно объяснить германизаторскими попытками Іосифа II, съ другой вліяніемъ идей ХТШ вѣка. Чтобы укоренить нѣмецкій языкъ у всѣхъ народовъ австрийской имперіи, Іосифъ II, не смотря на его многія благодѣтельныя мѣры для своихъ подданныхъ всѣхъ иаціональностей, не дозволилЪ принимать въ учебныя заведенія учениковъ безъ удовле- творительнаго знанія нѣмецкаго языка. Но это зкеланіе Іосифа II совершенно германи- зировать всѣ подвластные Австріи народы получило отпоръ въ Чехіи, кудавъ это время мало-по-малу стала проникать идея, что каждый народъ долзкенъ прежде всего изучать