b000000214

359 ются наружу. Мужъ въ семействѣ — глава и властелпнъ, п женщина внолнѣ должна повиноваться ему. Во многихъ обычаяхъ, напр. свадебныхъ, еще до сихъ норъ сохра- нились намеки нанохищеніе дѣвушекъ, существовавшее въ глубокой древности. Тѣмъ не менѣе ея положеніе вовсе не такъ отчаянно, какъ многіе это думаютъ. Это видно изъ того, что хотя женщина и занимается часто трудными мужскими работами, но за то и мужчины здѣсь въ высшей стенени трудолюбивы, и въ управленіи ховяйствомъ жена дѣйствуетъ совершенно самостоятельно. Не даромъ здѣсь существуетъ поговорка: «жена нодпираетъ три угла дома, а мужъ одинъ», — изъ этого ясно, какъ они. цѣнятъ дѣя- тельность женщины. Кстати замѣтимъ, что народная мудрость словенцевъ лучше всего проявляется въ ихъ 1 поговоркахъ: въ нихъ характерно выражается образъ народнаго мышленія и онѣ не уступаютъ нословицамъ и поговоркамъ другихъ народовъ. Нѣкото- рыя изъ нихъ носятъ на себѣ слѣды глубокой древности и принадлежать дохристіан- скому неріоду; онѣ тѣмъ болѣе заслуживаютъ вниманіясо стороны историка культуры и этнографа, что, вмѣстѣ съ нѣкоторыми обычаями и суевѣріями, представляютъ един- ственный источникъ, но которому можно возстановить миѳологію народа, при чемъ, ко- нечно, часто трудно бываетъ рѣшить, что слѣдуетъ считать общимъ индо-евроией- скимъ и что исключительно славянскимъ достояніемъ. Самымъ крупнымъ недостаткомъ характера словенца можно считать его склон- ность къ буйству, что обыкновенно пропсходитъ, когда онъ разгорячится впномъ. Хотя словенцы, какъ мы уже говорили, чрезвычайно холодно и недовѣрчипо относятся къ иностранцам'!., но они тотчасъ мѣняютъ свои отношенія къ ннмъ, когда услышать отъ нихъ хотя одно слово на родномъ языкѣ. Словенцы отличаются не только трудолюбіемъ, но и бережливостью: каждый изъ нихъ много разъ неревернетъ крейцеръ, прежде чѣмъ окончательно проститься съ нимъ, тѣмъ не менѣе въ его характерѣ чрезвычайно много пустаго и мелкаго тщеславія, которое мѣшаетъ ему сберегать деньги на черный день. Ни одинъ изъ нихъ не можетъ вынести намека на то, что онъ боится жены, что никто въ его семействѣ не обращаетъ на него вниманія, или насмѣшку надъ его скупостью и бережливостью. Самаго умнаго, почтеннаго и трудолюбиваго главу семейства можно такъ этимъ подзадорить, что онъ броситъ все срочное дѣло, семью п, чтобы показать несправедливость нареканій, на зло отправится въ трактиръ и просадитъ тамъ все до послѣдней копѣйки. Онъ не разбираетъ даже того, что все это сказано часто изъ зави- сти, съ цѣлію отбить его отъ работы... Въ такую минуту онъ ни о чемъ не размыш- ляетъ и болѣе всего злится на свою, ни въ чемъ неповинную жену п сидитъ въ трак- тнрѣ нѣсколько часовъ сряду, чтобы убѣдить всѣхъ ирпсутствующпхъ въ томъ, что онъ повадки въ своемъ домѣ никому не даетъ н нежалѣетъ крейцера. Это вздорное тщесла- віе часто отвлекаетъ отъ доыашнпхъ обязанностей лучшихъ хозяевъ, и увѣщанія до- машнихъ еще болѣе раздражаютъ ихъ. Нельзя пройти молчаніемъ и ихъ страсть къ су- тяжничеству и хвастовству. Не смотря на недостатки, словенцы обладаютъ и мно- гими прекрасными качествами. Одно изъ самыхъ выдающихся — строгое иснолпеніе дан- наго слова, которое они обыкновенно нодкрѣнляютъ рукобитіемъ; такое обѣщаніе у нихъ священно и имѣетъ несравненно большее значеніе, чѣмъ формальное обязательство: только одна смерть можетъ освободить словенца отъ выполнеіші даннаго слова. Искрен- няя привязанность къ родинѣ тоже составляетъ его отличительную черту и идетъ у него рука объ руку съ любознательностью, съ стремленіемъ въ даль, съ желаніемъ все повидать; молодой человѣкъ, разъ побывшій на чужой сторонѣ, всегда стремится опять пуститься хотя въ маленькое путешествіе. Эта любознательность, которая, не смотря на любовь къ родий., влечетъ его посмотрѣть, какъ на бѣломъ свѣтѣ люди жи-