b000000214

324 стамъ въ воспоминаніе какого-нибудь песчастія, чтобы прохожіе могли помолиться за пострадавшихъ. На такія дощечки вы наталкиваетесь на каждомъ шагу. «Бильдштё- кельнъ», иаваянія святыхъ, тоже попадаются на всѣхъ перекресткахъ, въ горахъ, въ долинахъ, въ лѣсахъ и на ноляхъ. Тѣ, которые етавятъ эти изваянія, желаютъ, чтобы прохожіе, помолившись святому, снискали себѣ этимъ его покровительство на нродолже- ніе путешествія. Нѣкоторыя изъ этихъ пзваяніЁ' принадлежать очень далекому прош- лому и многія изъ нихъ были поставлены во время чумы. Болѣе красивыя изъ нихъ вы- сѣченыизъ камня, но большинство вырѣзано изъ дерева. Когда эти изваянія изобра- жаютъ страданія Спасителя, тогда ихъ етавятъ по нѣскольку, одно недалеко отъ другого, чтобы они могли представить болѣе или менѣе полную картину страданій въ разные моменты. Часто такія изваянія тянутся вверхъ, по холму, который называется тогда Голгофой и на вершинѣ котораго стоитъ обыкновенно часовня. О благочестіп и привязанности народа къ усопшимъ родственникамъ краснорѣчиво свидѣтельствуетъ безчисленное множество крестовъ и надгробныхъ памятниковъ. Далее въ деревняхъ на могилахъ самыхъ бѣдныхъ нокойниковъ стоятъ такіе памятники. Но эти украшенія сельскихъ кладбищъ потеряли свою оригинальность съ тѣхъ поръ, какъ въ городахъ стали дѣлать надгробные памятники даже для деревенскихъ жителей. А это что за оригинальное маленькое зданіе съ образомъ и распятіемъ, болѣе всего напоминающее анатомическій музей, — такъ оно увѣшано и обставлено различ- ными членами человѣческаго тѣла, ногами, ушами, руками, глазами, носами? Это при- дорожная часовня мощей какого-нибудь святого и уставлена она различными восковыми фигурами, который представляютъ не только мужчннъ, женщинъ и дѣтей, но и всевоз- можные члены и органы человѣческаго тѣла. Всѣ эти восковыя фигуры и изображенія — припошенія но обѣту Дѣвѣ Маріи или какому-нибудь святому, въ благодарность за оказанную милость. Несчастный дровосѣкъ, искалѣчившій себѣ ногу топоромъ, когда вылечится, покунаетъ восковую ногу и вѣшаетъ ее надъ ракой святого, милости кото- раго онъ ирбсилъ въ минуту отчаянія и болѣзнн. Многіе идутъ въ этотъ отношеніп го- раздо дальше. Одному охотнику пуля браконьера раздробила ногу; когда два дня спустя его нашли замертво, ему пришлось ампутировать ногу. Больной нриказалъ схоронить ее близъ того мѣста, гдѣ онъ былъ раненъ. Когда онъ поправился, онъ, по обѣту, по- ставплъ надъ могилою своей ноги небольшую плиту и каждый разъ, когда онъ прохо- дилъ мимо этого мѣста, онъ обрызгивалъ ее святой водой, которую носилъ всегда съ собой въ бутылкѣ . Мать, ребенокъ котораго выздоровѣлъ, по ея мнѣнію, благодаря за- ступничеству св. Дѣвы, тратитъ часть своихъ сбереженій на покупку восковой фигурки, изображающую ребенка въ пеленкахъ и, перевязавъ такую куколку лентами, вѣшаетъ ее на алтарѣ своего патрона. Бѣдный калѣка, страданія котораго продолжались цѣлые годы, псцѣлившись благодаря толковому медицинскому пособію, веноминаетъ прежде всего сверхъестественныя силы, которыя, но его мнѣнію, способствовали его выздоров- ленію, и, въ знакъ благодарности, вѣшаетъ пару маленышхъ костылей или восковую ногу на стѣнѣ деревенской часовни. Больше всего встрѣчается сердецъ: если оно прине- сено мужчиной, то, обыкновенно, изъ краснаго воска, а женщиной — изъ бѣлаго. Вмѣстѣ съ сердцами, ногами и ушами въ нѣкоторыхъ часовняхъ висятъ и фигурки жабъ изъ воску. Жаба, безъ сомнѣнія, одно изъ тѣхъ немногихъ животныхъ, которое у простонародья почти всѣхъ странъ считается нечистымъ животнымъ; но альпійскіе католики въ Австріи придаютъ ему и нѣкоторую чародѣйственную силу, такъ какъ по ихъ вѣрованіямъ всѣ вѣдьмы и колдуньи обращаются въ агабъ послѣ смерти. Тѣмъ бо- лѣе странно, что это, столь подозрительное животное, нашло себѣ мѣсто въ святилищѣ часовни. Оказывается, что приношеніе восковой фигурки жабы — благодарность чело-