b000000214

321 образомъ потому, что на нихъ смотрятъ, какъ на пскупительную жертву, которьмъ, по волѣ Провидѣпія, предназначено мученичество, чтобы искупить грѣхп всего семейства. И потому всѣ члены семейства смотрятъ на фекса, какъ на святого мученика, ухаживаютъ и заботятся о немъ сколько хватаетъ силъ и умѣнья. Оскорбпть его такъ-же ужасно для фанатически религіознаго альпійскаго католика, какъ совершить святотатство; на это къ тому-же взглянули-бы, какъ на смертельную обиду члены семейства, къ которому онъ принадлежитъ. Между тѣмънравственныя качества весьма многпхъ фёксовъ состав- ляютъ источникъ страданій всѣхъ окружаіощихъ. «Я зналъ одного фекса», говорить одинъ писатель, «передъ которымъ дроасалъ весь домъ: никто никогда не осмѣливался раздразкать его, всѣ желанія его немедленно исполнялись; его гнѣва особенно боя- лись потому, что онъ нерѣдко гнался съ вилащлЩк топоромъ за тѣмъ, кто ему осмѣ- ливался въ чемъ-нибудь отказать или произнесйщЖріятпое слово. Онъ былъ хитеръ и чрезвычайно изобрѣтателенъ въ злости, и его боялись не только домашніе, но и во всей мѣстности. Другаго боялись всѣ женщины. Онъ едва двигалъ ногами, голова его была опущена внизъ и онъ постоянно сидѣлъ у собачьей будки, неподвижно смотрѣлъ въ одну точку, между тѣмъ какъ собака лизала его блѣдное лицо. Онъ не былъ способенъ ни къ работѣ и ни къ какому движенію. Но едва мимо него проходила какая-нибудь жен- щина, онъ вскакивадъ на ноги, глаза его выходили изъ орбитъ и онъ исиускалъ дикій крикъ » . Но бываютъ й кроткіе кретины, которые выказываютъ сильную привязанность къ родителямъ или братьямъ, услужливы и терпѣливы. Еще чаще встрѣчаютея полу- кретины, которые страдаютъ разными недостатками: уродливостью членовъ, глухотой, слабоуміемъ, но не вовсе лишены способности къ мышленію. Хотя они до нѣкоторой степени и тупоумны, но часто одарены нѣкоторою способностію къ какому-нибудь пску- ству. Между ними есть рѣзчики, механики, которые занимаются своимъ дѣломъ съ боль- шою ловкостію; нѣкоторыхъ изъ нихъ называютъ « счетными > пли «календарными кре- тинами». Эти «календарные кретины» одарены невѣроятною способностію къ запоми- нанію чиселъ, мѣстностей и названій; они знаютъ наизусть всѣхь святыхъ, обозначен- ныхъ въ календарѣ (отсюда п прозвище «календарный кретпнь») и чпсло каждаго праздника. Часто они совсѣмъ не нонимають, что означаеть то или другое, самое не- сложное деревенское событіе, не нонимають и причинъ, вызвавшпхь его, но назовите это событіе и спросите, когда оно произошло, и они безъ заиинки скажуть-вамь годь и число. Ч Ѵ; Совершенныхъ кретиновь въ Штиріи насчптывають до 300, но въ самое послѣд- нее время число ихъ уменьшается. Въ этой странѣ существуетъ два заведенія для ухо- да за ними, но крестьяне нелюбятъ отдавать пхъ изъ дому, такъ какъ твердо вѣрятъ, что такой больной предназначенъ не только для искупленія грѣховь , но и приносить счастіе дому, въ которомь живеть. Релпгія народа и его фаБМизлъ.— Духовенство: его значѳніе и вііяніе. — Релнгіозиыя вданія и приношеніе даровъ по обѣту. -Суевѣріе народа. Жители Тироля, Штпріп ц Каринтіи псповѣдуютъ католическую религію;новъКа- рннтіп и Штиріи протестанты всетакп составляють болѣе одной двадцатой населенія, что же касается Тироля, то страна эта въ полномь смыслѣ слова католическая. За исключеніемъ нѣсколькихъ группъ иротестантовъ въ Форарльбергѣ и Инсбрукѣ и самого ничтожнаго количества некатоликовь, все населеніе тпрольскихь горь состоитъ изъ ка- 21