b000000214

252 на родной языкъ или написать на немъ что-нибудь самостоятельное; самъ онъ много помѣщалъ въ этотъ журналъ своихъ собственныхъ стихотвореній, оригиналь- ныхъ и переводныхъ статей. Этотъ непечатный журналъ имѣлъ огромный успѣхъ и большое вліяніе; переписываемый въ болыпомъ числѣ экземпляровъ, онъ постоянно хо- днлъ по рукамъ. Это было время пробужденія народнаго самосознанія и у другихъ сла- вянскихъ народовъ. Идеи горячаго, страстнаго патріота и поэта Зейлера приняли новое направленіе, когда въ Лейпцигъ пріѣхалъ Палацкій, знаменитый чешскій историкъ и народный дѣятель; затѣмъ Зейлеру удалось близко сойтись и съ другими знаменитыми въ то время представителями славянскаго народнаго движенія. Къ тому же онъ побы- валъ въ Прагѣ, въ этомъ центрѣ умственной жизни не только чеховъ, но и другихъ возрождающихся славяиъ. Онъ горячо принялся за изученіе славянскихъ языковъ и проникся мыслію о необходимости славянскаго общенія. Такимъ образомъ Зейлеръ явился однимъ изъ самыхъ ревностныхь дѣятелей сербо-дужицкаго возрожденія; егонѣсни сдѣ- лались народными и, какъ ноэтъ и писатель, онъ занялъ одно изъ самыхъ видныхъ мѣстъ въ своей литературѣ. Не менѣе огромное вліяніе въ дѣлѣ народнаго нробуждепія имѣло также и то, что какъ онъ, такъ и знакомый уже намъ Елинъ заботились те- перь не только о религіозномъ обученіи народа, но и о его свѣтскомъ развитіи и образова- ніи, стараясь при всякомъ удобномъ случаѣ вселять вънего любовь и уваженіе къ своей народности и къ славянамъ вообще. Другимъ дѣятелемъ и горячимъ защитникомъ народныхъ правъ, занявшимъ видное мѣсто въ дѣлѣ наіроднаго возрожденія, явился Смолеръ. Страстная любовь къ своему народу проявилась у него уже съ юношескихъ лѣтъ: онъ давалъ уроки сербскаго языка тѣмъ изъ своихъ товарищей, которые его забывали, училъ ихъроднымъ пѣснямъ. Когда лѣтомъ онъ возвращался на каникулы домой, онъ бродилъ изъ села въ село, за- писывая нѣсни своего народа и изучая его бытъ. До него никто не зналъ, какъ далеко простирается славянское населеніе края, какая деревня сербская, какая нѣмецкая; Смо- леръ первый узналъ и занесъ на карту границы своего народа. Въ 1839 г. лужицкая молодежъ открыла новое ученое общество при будишинской гимназіи — «Сербске-товарьство» для усоверніенствованія его членовъ въ родномъ языкѣ. Между тѣмъ Смолеръ продолжалъ свою разнообразную дѣятельность и въ 1842 году издалъ собраніе верхне-и нижне- лужицкихъ народныхъ нѣсенъ. Такимъ образомъ, благодаря Смолеру, этотъ маленькій народъ имѣетъ теперь прекрасное и полное изданіе народныхъ пѣсенъ, какого нѣтъ у другихъ, часто несравненно болѣе богатыхъ и силь- ныхъ народовъ. Эти народные дѣятели дали новый толчекъ жизни сербской молодежи: теперь она уже не только не стыдилась своего народнаго языка, но большинство старалось говорить между собой не иначе какъ повендскп, и среди него являлось все болѣе патріотовъ, отдававшихъ свою жизнь на служеніб родинѣ. Въ это -же время явилась мысль осно- вать газету, и въ 1842 г., 1-го января, вышелъ первый номеръ газеты «Заря» ; но эта первая лужицкая газета пошла плохо, между прочимъ и потому, что читателей очень затрудняло вновь введенное правописаніе. Однако черезъ полгода ея редакція обнови- лась новыми силами, принято было старое правописаніе, къ которому уже привыкли, и газета стала выходить, какъ и вначалѣ, нолулпстомъ въ недѣлю, но подъ новымъ на- званіемъ «Недѣльная Вѣдомость». Не смотря на самыя неблагопріятныя условія, газе- та пошла несравненно быстрѣе: она не имѣла нрава печатать никакихъ политическихъ извѣстій, и подписчики газеты, желавшіе слѣдить за ними, должны были въ тоже вре- мя выписывать и нѣмецкую газету, что для весьма небогатаго серба было чрезвычайно