b000000214

177 утрени приноситъ дѣтямъ большую радость: всѣ они уже вскочили съ постелей п пры- гаютъ вокругь стола, освѣщеннаго восковыми свѣчами и на которомъ стоитъ миска съ подарками. Дѣйствительно, святой Младенецъ не поскупился. Чего, чего, только тутъ нѣтъ: переднички, шерстяные чулки, книжки, платочки, деревянныя лошадки, разнаго рода печенья, яблоки, груши, сушеныя сливы, орѣхи, не забыта даже и розга. Но розга въ этотъ день не идетъ въ дѣло: онаслужитъ только напоминаніемъ, что могутъ заслу- жить капризные, но теперь все забыто и всѣ въ самомъ счастливомъ настроеніи садятся за завтракъ. Наканунѣ новаго года, даже въ самые суровые морозы, деревенскіе жители стоятъ у открытыхъ оконъ и прислушиваются къ пѣнію пѣвца, которымъ обыкновенно является очень древній старикъ, нерѣдко слѣпой и горбатый, въ сопровожденіп мальчика илидѣ- вушки; онъ поетъ съ аллебардой въ рукѣ. Въ эту ночь онъ останавливается передъ каж- дымъ домомъ, чтобы пропѣть поздравительные стихи, въ которыхъ высказываются по- желанія на новый годъ всѣмъ членамъ семейства. Для этого онъ долженъ знать въдомѣ, передъ которымъ онъ остановился, всѣхъ, начиная съ хозяина и кончая его новорож- деннымъ младенцемъ. Понятно, что безъ чужой помощи онъ не можетъ обойтись, и его спутница не только заранѣе собираетъ свѣдѣнія о жильцахъ каждаго дома, но и подска- зываетъ забытыя старикомъ имена. Всѣ съ нетерпѣніемъ ждутъ пѣвца къ своему дому, и богатые, и бѣдные щедро награждаюсь его. Лишь только "онъ подходитъ, всѣкричатъ; «ну, что-то онъ скажетъ нро'тебя?» Старикъ часто изъ желанія сострить, а иногда вслѣд- ствіе забывчивости или изъ желанія сказать пріятное, желаетъ жениха старой дѣвѣ, на- зываетъ красавицей отцвѣтшую... но это все равно: его встрѣчаютъ шутками и смѣ- хомъ; это даетъ возможность говорить, дѣлать предположенія, острить, загадывать, смѣяться. Мало того, въ мѣстечкѣ продолжаютъ болтать о пѣвцѣ всюнедѣлю: «тебѣонъ сказалъ это, ей — то-то». Въ день новаго года, уже съ ранняго утра, во всѣхъ домахъ раздаются крики. Каждый членъ семьи старается прежде другпхъ закричать: «съ новымъ годомъ!» Лишь только хозяинъ садится на стулъ, дѣти бросаются къ нему, окружаютъ его и каждый другъ передъ другомъ старается прежде другихъ подать ему сапоги и платье. Отецъ да- рить имъ красивые крестики. Бѣдныя дѣти, которыя нолучаютъ содержаніе на счетъ общины, обходятъ съ мѣш- комъ за спиной дома болѣе богатыхъ и почетныхъ людей, поютъ пѣснп, въ которыхъ поздравляютъ и высказываютъ самыя разнообразныя ножеланія, и прежде всего, раау- мѣётся, долгой и счастливой жизни , послѣ которой они должны попасть на нёбо. Въэтихъ пѣсняхъ часто встрѣчаются сравненія п ножеланія уподобиться гвоздпкѣ, такъ какъ этотъ цвѣтокъ одинъ изъ самыхъ любимыхъ баварскимъ крестьянпномъ. Поэтому маленькіе пѣвцы желаютъ хозяину «золотое платье», которое шло-бы къ нему и въ которомъ онъ былъ-бы такъ хорошъ, какъ гвоздика. Хозяйкѣ они желаютъ «золотаго ченца», въ ко- торомъ она была бы мила, какъ горлица. Горлица — любимая птица здѣшнихъженщинъ: ея походка такъ краспва, она такъ мило воркуетъ и при этомъ предохраняетъ все се- мейство отъ рожи, во что непоколебимо вѣритъ здѣшній крестьянинъ. Поэтому хозяйка съ чрезвычайною любовью ухаживаетъ за этой птпцей. Наканунѣ дня трехъ святыхъ королей, въ три часа по полудни,- въ церкви совер- шается великое водосвятіе. Каждое семейство старается принести изъ церкви большой кувшинъ воды. Многіе иосылаютъ за этимъ свопхъ дѣтей. Когда нѣсколько дѣтей собе- рется у чана, то, изъ желанія добыть носкорѣй святую воду, они иоднимаютъ ссору и даже потасовку, которая нерѣдко доходить до того, что и ихъ шапки летятъ въ освя- щенную воду, разбитая посуда падаетъ на ноль, пока въ это дѣло не вмѣшивается кто 12