b000000211

473 временъ существуетъ обычай отправляться въ таинственное путешествіе, во время котораго человѣкъ увидитъ и услышитъ то, чего никогда не увидитъ и не услышитъ въ другое время. Но прежде чѣмъ отправиться въ такое путешествіе, необходимо при- готовить себя надлежащимъ образомъ. Отправляющійся еще за день или за два до этого не долженъ принимать пищи, не долженъ видѣть дневнаго свѣта и никакого живаго существа и провести время въ совершенномъ постѣ и уединеніи до той самой минуты, когда онъ начнетъ свое странствованіе. Для этого одни изъ такихъ нуте- шественниковъ еще за три дня прячутся въ темный погребъ; другіе за депь или за два зарываются на сѣновалѣ въ сѣнѣ; нѣкоторые считаютъ достаточнымъ, если они будутъ воздерживаться отъ пищи въ продолженіи одного дня, но какой бы искусъ они на себя ни наложили, во время поста никто изъ нихъ не долженъ видѣть огня или по крайней мѣрѣ, видѣть только тотъ огонь, который добудетъ посредствомъ своего крем- ня и огнива. Иначе можетъ произойти великое горе. Человѣкъ, рѣшившійся отправиться въ такое путешествіе, не долженъ никому говорить объ этомъ; когда онъ выйдетъ на дорогу, онъ не долженъ оглядываться на- задъ, замѣчать поклоны знакомыхъ, отвѣчать на вопросы. Еще пущая бѣда ждетъ его, если онъ, увидѣвъ или услышавъ что нибудь необычайное, засмѣется или испу- гается. Что бы онъ ни встрѣтилъ, онъ долженъ продолжать свой путь степенно и въ глубочайшемъ молчаніи. Странникъ обыкновенно отправляется изъ дому не задолго до полуночи и дол- зкенъ возвратиться до заутрени. Онъ прежде всего отправляется къ кладбищу, и если въ скоромъ времени случится какая нибудь зараза или моръ, то онъ увидитъ здѣсь работающихъ могилыциковъ и нохоронныя процессіи. Подходя къ какому нибудь дому, странникъ долженъ тихонько постучать въ дверь и спросить: «умретъ ли здѣсь кто ни- будь?» И если въ домѣ находится человѣкъ, которому суждено умереть, то онъ самъ даетъ на это утвердительный отвѣтъ. Если же смерь не носѣтитъ жилища въ теченіи года, то ему отвѣтятъ «нѣтъ», и это случается безразлично, снятъ или бодрствуютъ находящіеся въ домѣ люди. Во время стран ствованія въ эту ночь придется увидѣть удивительныя вещи. Если слѣдующая жатва будетъ обильная, то странникъ услышитъ звукъ серпа или косы, какъ это бываетъ во время жатвы и косьбы; увидитъ крошечныхъ людей, несущихъ съ полей болыпіе снопы хлѣба, мышей, влекущихъ возы, тяжело нагруженные сѣномъ и т. п. Но если, наиротивъ, жатва будетъ скудная, то на ноляхъ онъ увидитъ мало народу; неболыпіе сноны, пустые возы, запряженные волами, и жнецовъ, печально сидящихъ у дороги. Если странѣ грозитъ война, то изъ лѣсу будетъ раздаваться звукъ топора, по дорогѣ будутъ разъѣзжать взадъ и впередъ воорулсенные люди и издали бу- детъ доноситься жалобный крикъ зуекъ. Если человѣкъ въ теченіи семи лѣтъ каждый годъ отправляется въ такое путе- шествіе, то въ нослѣднюю ночь, на седьмой годъ, онъ увидитъ человѣкаверхомъ, у ко- тораго изо рта нышетъ огненное нламя и который въ зубахъ держитъ руническую таб- лицу; если онъ столько ловокъ и смѣлъ, что бросится на наѣздника и вырветъ у него таблицу, то сдѣлается такимъ мудрымъ, что въ состояніи будетъ отвѣчать на всякій предложенный ему вопросъ, а также видѣть, что дѣлается па 18 футовъ подъ землею. Если онъ будетъ продолжать свои странствованія, то на девятый годъ, поздно ночью на кладбищѣ, опъ увидитъ множество карликовъ съ заколдованными шапками. (Эти шапки бываютъ двухъ родовъ: одпа дѣлаетъ невидимкою человѣка, который ее носитъ, другая, напротивъ того, дѣлаетъ видимымъдля человѣка, носящагоее, все то, что не- видимо длядругихъ). Этикрошечныя существа бѣгаютъ, играютъи выкидываютъ между