b000000211

405 довательно всего 6 лѣтъ; послѣ этого ей предоставляется право поселиться въ одноыъ изъ отдѣльныхъ маленькихъ домиковъ, которые устроены для двухъ или нѣсколышхъ человѣкъ. Если бегина и прожила уже въ копвентѣ 6 лѣтъ, но не достигла еще 28 лѣтняго возраста (а въ большой общинѣ 30 лѣтняго возраста), она должна остаться въ конвентѣ. Никто изъ сестеръ не имѣетъ права жить въ этихъ домикахъ совер- шенпо отдѣльно, а непремѣнно съ кѣмъ нибудь вмѣстѣ: съ сестрой, которой тонге вы- шелъ срокъ жить внѣ общины, съ какою нибудь родственницею, даже съ свѣтскою подругою или съ служанкою. Каждая сестра имѣетъ въ такомъ домикѣ свою постель, свою собственную мебель, утварь, однимъ словомъ свое собственное хозяйство и поль- зуется большей свободой и самостоятельностью, чѣмъ въ конвентѣ. Въ этихъ мирныхъ домикахъ можно найти даже бутылки отъ вина; но строго воспрещается богатая ме- бель, ковры, вышитыя занавѣски и т. п. Роскошные предметы непремѣнно конфис- куются настоятельницею, когда она посѣщаетъ эти домики. Въ этитъ комиаткахъ вы увидите только голыя стѣны, простые столы и стулья, но все блеститъ необыкновен- ной чистотой и опрятностью. Даже самые маленькіе изъ домиковъ просторны для не- многихъ лицъ, которыя въ нихъ живутъ. Вы въ нихъ найдете не только двѣ спальни, (ихъ всегда устраиваютъ по числу обитательницъ), ледникъ, чердакъ, но часто двѣ кухни и одну общую комнату. Въ комнатѣ нѣтъ печей, а вмѣсто этого употребляютъ грѣлки. Въ конвентахъ, кромѣ общей комнаты и молитвенной залы, существуютъ еще прачешныя и кухни съ многочисленными очагами, зала, назначенная для различныхъ торжествъ, другая для посѣщеній и наконецъ общая столовая. Эта послѣдняя особенно замѣчательна тѣмъ, что въ ней бы наглядно можете видѣть самостоятельный хозяйства каждой монахини, несмотря на общую жизнь. Здѣсь каждая пьетъ свой собственный кофе, имѣетъ свое отдѣлъное мѣсто для ѣды. Вдоль стѣнъ столовой стоятъ маленькіе дубовые шкапы (вирочемъ въ малой общинѣ въ болыпинствѣ конвентовъ обшіе столы), въ которыхъ сохраняютъ столовую посуду, хлѣбъ, соль, пиво и т. п. Если отворить обѣ половинки дверей такого шкафа, то на извѣстной высотѣ можно выдвинуть доску, которая служить столомъ. Такимъ образомъ обѣдающія сидятъ близко одна отъ другой, но повернувшись спинами и отдѣленныя другъ отъ друга открытыми половинками две- рей шкафа. Домашній и церковный порядокъ бегинъ подчиненъ строгимъ правилакъ. Все, за исключеніемъ нѣсколышхъ дней, проходитъ въ ненарушимой тишинѣ и однообразіп. Монахини, проживъ нѣсколько лѣтъ въ Бегиненгофѣ, превращаются въдѣтей: бѣгаютъ въ свободное время по лугу, затѣйваютъ маленькія игры, ссоры, которыя онѣ тот- часъ забываютъ, и ждутъ съ нетерпѣніемъ нраздниковъ, особенно св. Петра, когда ве- перомъ на небольшой лужайкѣ зажигаютъ огни въ честь этого святаго и когда онѣ гу- ляютъ и веселятся болѣе обыкновеннаго. Жизнь этихъ монахинь не нужно представлять себѣ мрачной, сосредоточенной и суровой: онѣ ноютъ, смѣются, шутятъ, а въ архивахъ общинъ прежнихъ временъ осталось множество иредписаній настоятельницамъ о запре- щеніи монахинямъ таицевъ и неиристойныхъпѣсенъ. Живя постояннв и исключительно въ женскомъ обществѣ, не иолучивъ понятія о лучшихъ стремленіяхъ, не умѣя заняться никакимъ умствеинымъ трудомъ, эти женщины скоро привыкаютъ къ снлетнямъ и лжи. Эти качества такъ свойственны имъ, что су- ществуетъ даже фламандская поговорка; «это ложь монахини. бегинъ». Болѣе всего онѣ любятъ поболтать, и кжь только почувствовали къ вамъ довѣріе, ихъ языкъ не не- рестаётъ работать. Еще болѣе ихъ отличаетъ необыкновенная веселость нрава, — общая всѣмъ, характерная черта фламандскаго народа.