b000000211

137 ное поклоненіе физическому развитію въ шкоіахъ служитъ такн;е причиною почти бодѣз- ненной склонности англичанъ къ кулачнымъ боямъ, къ бою пѣтуховъ п другимъ видамъ спорта. Не всѣ ученики школы живутъ въ описанныхъ нами пансіонахъ. Стипендіаты от- личаются отъ прочихъ своимъ положеніемъ, уставоыъ, образомъ жизни, а нерѣдко ико- стюмомъ. Учреждая школу, основатели всегда имѣли въ виду дать образованіе хотя нѣ- сколькимъ бѣднымъ дѣтямъ. Однако не нужно думать, что стипендіаты совершенно осво- бождены отъ платы. Обыкновенно воспитаніе обходится имъ вдвое или втрое дешевле, чѣмъ своекоштнымъ, которые платятъ огромныя деньги. Впрочемъ въ Картезіанской шкоіѣ и въ Випчестерѣ воспитаніе стипендіатовъ совершенно даровое. Въ маленышхъ и небогатыхъ школахъ всѣ стипендіаты понѣщаются въ особомъ зданіи, запимаютъ нѣ- сколько спаленъ; но въ болыпинствѣ школъ каждому стипендіату старшаго класса дается совершенно особая комната, а младшіе спятъ въ спальнѣ, раздѣленной на от- дѣльныя каморки. Стипендіаты во всемъ отличаются отъ своихъ товарищей пансіоне- ровъ. Они не только носятъ обыкновенно другой костюмъ, но для нихъ отведено даже особое мѣсто въ капеллѣ; они мало дружатъ и сходятся съ пансіонерами, играютъ только между собой и гораздо менѣе предаются атлетическимъ забавамъ. Гораздо болѣе бѣдные и менѣе знатные, чѣмъ ихъ сверстники, они во всѣхъ заведеніяхъ занимаются науками несравненно лучше. Стипендіаты въ умственномъ отношеніи составляютъ обыкновенно отборную часть и цвѣтъграмматическихъшколъ. Они являются въ университета гораздо болѣе подготовленными и получаютъ почти всѣ отличія за успѣхи въ наукахъ. Во всѣхъ англійскихъ школахъ существуетъ необыкновенная дисциплина. Пови- новеніе закону, разъ заведенному порядку, обычаю, всевозможнымъ предписаніямъ и общественнымъ требованіямъ всасывается^ англичаниномъ еще съ молокомъ матери. Его братья и сестры подчиняются порядку, установленному родителями. Его родители, не смотря на всю тяжесть и очевидную нелѣность нѣкоторыхъ обычаевъ, мужественно и безропотно выполняютъ все, что предписано обществомъ. Ребенокъ съ дѣтства видитъ, что отецъ его преклоняется передъ всякимъ закономъ, какъ бы онъ ни былъ стѣсните- ленъ, жестокъ и даже нелѣпъ. «Англичанинъ» , говоритъ одинъ извѣстный писатель, «обсуживаетъ только проэктъ закона ; но съ того момента, какъ законъ принята, онъ слѣпо ему повинуется». Вслѣдствіе этого англійскіе мальчики въ школахъ легко под- чиняются установленному порядку. Въ уставѣ своей школы они видятъ мѣстный законъ своего маленькаго отечества. Они привязываются даже къ странностямъ устава, если онѣ случаются, и уважаютъ ихъ такъ-же, какъ и серьезныя постановленія. Перемѣны и улучпіенія въ уставѣ — дѣло трудное даже для властей, до такой степени извѣстныя постановленія обращаются въ привычку воспитанника. Этою привычкою и отчасти при- вязанностію къ разъ установленному закону, къ.разъ обнародованному правилу и молено отчасти объяснить обветшалость многихъ учрежденій, неподвижность и устарѣлые обы- чаи, несообразные съ духомъ времени, господ ствующіе до сихъ поръ въ грамматическихъ школахъ. Во главѣ школы стараются поставить лицъ, которые бы съумѣли пользоваться довѣріемъ молодежи, овладѣть сердцами воспитанниковъ. Учителя принадлежатъ обык- новенно къ духовному сословію, и они не только преподаютъ въ школѣ, но отправляютъ богослуженіе и говорятъ проповѣди въ церкви. Такимъ образомъ они имѣютъ возмож- ность совершенно овладѣть душою своихъ воспитанниковъ. Дѣти, поступающіевъ школу, уже дома привыкли относиться съ глубокимъ уваженіемъ и покорностью ко всему рели- гіозному. Еще въ самомъ раннемъ дѣтствѣ они усвоили привычку къ молитвѣ, еще сидя на колѣняхъ матери привыкли благоговѣйно слушать чтеніе библіи, никогда не слыхали ни малѣйшаго сомнѣнія въ религіи. Невѣрующій англичанинъ никогда не выскажётъ