b000000210

Рождественские и пасхальные действа 253 эту глупую игру и беганье по городу в шутовском наряде". (О пещном действе главная литература: А. Дмитриевский — Византийский Временник 1894. I., М. Савинов — Рус. Филол. Вестник 1891 № 1., Н. Красносельцев — там же 1891 XXVI, А. Спицын — Записки Рус. Археолог. О-ва 1901. XII., К. Николь- ский — О службах русской церкви . . ., Н. Красно- сельцев — Новый список русских богослужебных действ. Труды VII археолог, съезда в М. 1890:, М. 1895. П., А. Веселовский — Старинный театр в Европе, Н. Красносельцев — рецензия на вышеупомянутый труд К. Никольского — Христианское Чтение. 1888. XII). и. РОЖДЕСТВЕНСКИЕ И ПАСХАЛЬНЫЕ ДЕЙСТВА Литургия и службы страстной недели являются двумя образцами нашего церковного театра на тему о жизни Христа; в том и в другом случае мы видим различную „театральную" зрелость; в литургии мало того, что скомкано развитие сюжета, но все почти сводится к одному повествованию с простейшим воспроизведением евангельского или молитвенного текста; в службах страстной недели мы видим гро- мадный шаг вперед: драме посвящается во много раз больше времени, и очень широко использованы все возможные приемы театрализации: диалогизация, драматизация, воспроизведение и пр.; подчас налицо значительные вкрапления неевангельского происхо- /Кдения, и к участникам священнослужителям в ответ-