b000000210

252 Глава третья Именно: на праздник Рождества отроки и халдеи провожали митрополита к вечерни и заутрени и обратно „по тому ж чину" и действовали „вся опричи (т.-е. кроме пещного действа), а на обедни такожде, якож и на пещное действо". С другой же стороны, халдеи слились с рождественскими ряже- ными. Очевидно, это случилось лишь в позднейшее время, а именно в XVII столетии. Так, по свиде- тельству Флетчера, халдеи в течение двенадцати дней бегали по городу переодетые в шутовское платье и делая смешные шутки. А по словам Олеария, дополняющим свидетельство Флетчера, халдеями „были известные беспутные люди, которые ежегодно получали от патриарха дозволение в течение 8-ми дней перед Рождеством Христовым и вплоть до праздника трех святых царей (Богоявление), бегать по улицам города с особого рода потешным огнем, поджигать им бороды людей и в особенности потешаться над крестьянами. В наше время такие халдеи подожгли у одного мужика воз сена, и когда этот бедняга хотел было оказать им сопротивление, то они сожгли ему бороду и волосы на голове . . . Халдеи эти оде- вались, как масляничные шуты или штукари, на головах носили деревянные раскрашенные шляпы и бороды свои обмазывали медом . . . Но так как эти забавники причиняли уже чересчур большие неудо- вольствия и даже вред своими потехами крестьянам, вообще простому народу, а иногда и беременным женщинам, то бывший патриарх окончательно запретил