b000000210

Игрища святочные 157 и обратно, и мазание лица сажей, мукой и кир- пичом или свеклой; далее идет ряжение в при- чудливые комические одеяния, умышленно несо- ответствующим образом используемые; еще дальше ряжение нищими или покойниками, солдатами, евреями, цыганами и пр.; еще дальше — ряже- ние наиболее популярными зверями: медведем, козой, конем и т. п. Определенному типу отвечают и определенные гримы — делают берестовые маски, подчас достают маски в городах; борода, усы и длинные волосы делаются из пеньки или из мо- чалы. Техника изготовления маскарадного костюма тоже, подчас, бывает очень сложна. Вот, например, как делают „козу". Голову делают из дерева, на стороны точат длинные рога, сверху голову обши- вают кусками старого овчинного тулупа; в голову снизу вбивают палку, затем выворачивают большой тулуп и в один из рукавов вдевают палку до самой головы; здесь рукав крепко привязывают. Палку несет парень, набрасывающий на себя этот тулуп и, смотря по надобности, управляет движениями головы,. (Шеин. Мат. Сев. -Зап. края I. 42), О том, как делают медведя, мы говорили выше. (Романов. Белор. сб., вып. 8 — 9, стр. 104). Об устройстве кобылы будем говорить при опи- сании праздника русалки. Подбор ряженых, подчас, бывает случайным; тогда вся компания только ходит со звездой (об этом ниже) по домам и просто-напросто дурачится. Но под-