b000000194

В славѣ и въ чти, а заутра в гробѣ и бес памяти, ини соб­ ранье наше раздѣлять. Зри, брат, отца наю; что взяста или чим има поротѣно1 токмо оже еста створила души своей.- Но да сими словесы пославше бяше переди, брат, ко мнѣ, варити мене. Егда же убиша дѣтя мое и твое пред тобою, и бяше тебѣ, узрѣвше кровь его и тѣло увянувше3 яко цвѣту нову процвѣтшю, яко- же агньцю заколену, и рещи бяше, стояще над ним, вникну- вше* [въ] помыслы души своей: „Увы мнѣ, что створихъ? И пождавъ его безумья, свѣта сего мечетнаго кривости ради налѣзох грѣхъ собѣ, отцю и матери слезы!4 И рещи бяше Давыдскы: „азъ знаю грѣх мой, предо мною есть воину!" [от „аз ъ* до с. п.: Псал. 50, $]. Не крове дѣля пролитья, — помазаникъ божий Давыдъ прелюбодѣянье ство­ ривъ,6 посыпа главу свою и плакася горко; во тъ час отда ему согрѣшенья его богъ. А к богу бяше покаятися, а ко мнѣ бяше грамоту утѣшѳную, а сноху мою послати ко мнѣ, зане нѣсть в ней ни зла ни добра, да бых обуимъ оплакалъ мужа ея и оны сватбы ею в пѣсний мѣсто: не видѣхъ бо ею первыя6 радости, ни вѣнчанья ею за грѣхы своя! А бога дѣля пусти ю ко мнѣ вборзѣ с первым сломь7да же8 с нею кончавъ слезы посажю на мѣстѣ и сядет акы горлица на сусѣ древѣ желѣючи, а язъ утѣшюся о бозѣ. Тѣмбопутем шли дѣди иотцинаши/'судъ от бога ему при- шел, а [не]'0 от тебя. Аще бы тогда свою волю створилъ, и Муромъ налѣзлъ, а Ростова бынезаималъ, а послалъ ко мнѣ— отсюда ся быхом уладили. Но сам разумѣй, мнѣ ли бы послати к тебѣ достойно, ци ли тобѣ ко мнѣ? Да же еси ве* лѣлъ дѣтяти: „слися къ отцю*4, десятью1 я есмъ послалъ. Дивно ли, оже мужь умерлъ на полку ти? Лѣпше суть измерли и роди наши. Да не выискивати было чюжего — 1 (Непонятно). 2 свои (попр. М нкаошичп ). увянувшю (попр. Миклошича). ♦ вмикнуіри (попр. Миклошяча?). 5 створи (попр. Миклошича). 0 первое (попр. Млклошичл) 7 словомъ (попр. Ивакина). * не (попр. Ивакина). 0 дѣти отци иагаих (попр. ивд/ 1846 г. и Миклошича). 10 (Вставка по смыслу; попр. иэл. 1846 г. и Миклошич:»). г десять (попр. ивд. 1846 г.; Миклошич — дисятию) І 5 8