b000000191

71 прешеніе на еи. Ѳеодора, повелѣвъ всѣмъ не признавать его епископомъ, не брать у него благословенія. Посланіе при такихъ обстоятельствахъ не могло не подѣйствовать. Духовные и міряне во Владимірѣ и во всей епархіи раз­ дѣлились на двое: одни стояли за Ѳеодора, другіе же пере­ шли на сторону митрополита и начали оказывать Ѳеодору неповиновеніе. Е п . Ѳеодоръ, будучи человѣкомъ гордымъ, вспыльчивымъ и злоупотреблявшимърасположеніемъ къ нему князя Андрея, распалился гнѣвомъ на непокорныхъ и под­ вергъ ихъ строгимъ взысканіямъ, о которыхъ съ такими преувеличеніями повѣствуетъ лѣтописецъ, стоявшій оче­ видно на сторонѣ враговъ Ѳеодора. Борьба епископа съ непокорнымъ духовенствомъ зашла такъ далеко, что Ѳео­ доръ рѣшился прибѣгнуть къ крайней мѣрѣ: отлучилъ не­ покорныхъ отъ церкви, воспретивъ имъ священно-служе- ніе, отчего запертыя церкви остались «безъ звоненья и пѣнья.» Затворена была даже соборная церковь Успенія во Владимірѣ, вѣроятно, потому, что протопопъ соборный грекъ Никудица и діаконъ Несторъ, зять его, были на сторонѣ своего единоплеменника митрополита. Дальше терпѣть эти безпорядки было нельзя. Великій князь Андрей, видя, что волненіе въ княжествѣ достигло послѣднихъ предѣловъ, и зная, что епископъ Ѳеодоръ во многомъ не правъ, а главное — желая умиротворить волновавшійся клиръ и народъ во всей сѣверной области, рѣшился от­ править епископа Ѳеодора въ Кіевъ на судъ къ митропо­ литу Константину, не пощадивъ своего избранника для блага церкви и обнаруживъ въ этомъ случаѣ, какъ и всегда, полное безпристрастіе ‘ ). Когда епископъ Ѳеодоръ явился ') Проф. Голубинскій предполагаетъ, что выдать Ѳеодора заставило князя то обстоятельство, что Ѳеодоръ но получилъ отъ патріарха права на автокефальную каоедру и обманулъ князя; впослѣдствіи же это открылось.