b000000191

72 къ Кіевскому митрополиту; тотъ предалъ его жестокой казни, раснравясь съ нимъ чисто по-византійски. Такимъ образомъ осуществленіе и этого, казалось бы скромнаго и вполнѣ законнаго желанія великаго князя — учредить въ великокняжеской столицѣ Владимірѣ каѳедру автокефальнаго епископа, съ оставленіемъ митрополичьей каѳедры въ заштатной столицѣ Кіевѣ, пришлось отложить до болѣе благопріятнаго времени. И въ данномъ случаѣ едва ли такъ виновата личность княжескаго избранника епископа Ѳеодора, какъ это изображаютъ пристрастные на этотъ разъ лѣтописцы, а за ними н историки. Глав­ ная причина неудачи, какъ видится, состояла въ томъ, что Кіевскій митрополитъ не хотѣлъ допустить отдѣленія изъ подъ своей власти обширной и доходной области Ростов­ ско-Суздальской; противодѣйствіе митрополита, вѣроятно, % поддерживалось и нѣкоторыми князьями, не безъ зависти смотрѣвшими на быстро возрастающее могущество Рос­ товско-Суздальскаго княжества съ столичнымъ гор. Вла­ диміромъ. Но то, чего не успѣлъ достигнуть въ дѣлѣ церков­ наго благоустройства благовѣрный князь Андрей, желав­ шій сдѣлать центромъ церковной администраціи велико­ княжескую столицу въ видахъ параллельнаго, вполнѣ со­ гласнаго, дѣйствія обѣихъ властей— церковной и граж­ данской, было достигнуто его преемниками, которые хо­ рошо поняли завѣтную мысль Боголюбскаго и при благо­ пріятныхъ обстоятельствахъ умѣли воспользоваться ею на благо и во славу православной церкви на Руси. Мы знаемъ, что позднѣе митрополичья каѳедра была перенесена изъ Кіева во Владиміръ, а отсюда, при митрополитѣ Влади­ мірскомъ и всея Россіи Чудотворцѣ св. Петрѣ, перенесена