b000000191

18 ни на что бо ему бѣ тщательно отъ сущихъ міра, точію къ поученіемъ книжнымъ н къ церковному пѣнію. Гласы божественными всегда огласоваше ушеса своя, святыхъ книгъ поученій сладце послушаюши, отиюду же нритяжа себѣ зачало премудрости— страхъ Божій и премудрость разума отъ писаній святыхъ». Любовь къ чтенію Свящ. Писанія и душеполезныхъ книгъ, пріобрѣтенная имъ еще въ дѣтствѣ, была присуща ему во всю жизнь. Изъ лѣтописей видно, что у Андрея часто были на устахъ слова Свящ. Писанія которымъ онъ пользуется для подкрѣпленія своихъ мыслей и для убѣжденія другихъ. Въ этомъ отношеніи онъ былъ истин­ нымъ внукомъ своего знаменитаго дѣда-— Владиміра Мо­ номаха, всегда имѣвшаго съ собою книги Свящ. Писанія и въ особенности Псалтырь, которыя онъ читалъ при вся­ комъ удобномъ случаѣ *). Любовь къ церковному пѣнію и вообще къ службамъ церковнымъ, о чемъ упоминаетъ сиисатель житія, также были привиты добрымъ воспита­ ніемъ Боголюбскому на всю жизнь. Любитель благолѣпія церковнаго, онъ прекрасно зналъ церковный уставъ и на­ изусть зналъ, какого святого и въ какой день творится В . Доброхотовымъ въ приложеніи къ его книгѣ. «Древній городъ Боголюбовъ» М. 1852 г. Стр. 87 —89. ') Послѣ ратнаго подвига подъ Луцкомъ Андрей, упрашивая отца примириться съ Изяславомъ, говоритъ ему: «Отче господинс!... помяни слово Писанія: се коль добро и красно, еже жиги братіи вкупѣ». *) Въ своемъ поученіи Мономахъ говоритъ, что онъ, возвра­ щаюсь съ Любечскаго съѣзда въ Ростовскую область «на далечн пути, на санахъ сѣдя, въ печали разгнулъ исалтирь и прочетъ псаломъ *вскуе иечалуешьсл душе...»