9 НАСТОЛЬНАЯ ЛАМПА «Приложи сердце твое к учению и уши твои к умным словам». (Притчи Соломона, гл. 23, ст.12) Уважаемый читатель, прочитав очередную книгу истинных патриотов России «Русские уроки истории» (Т. Сергейцев, И. Валитов, Д. Куликов) и пропустив её через свои взгляды на жизнь и душу, решила поделиться с Вами и предлагаю вместе вспомнить те знания, что мы получили во время учебы в школах, вузах, специальных учебных заведениях, амолодым внимательно прочитать и усвоить. Мы нередко слышим о европейской цивилизации, а что мы понимаем и помним от услышанного или прочитанного? Прежде всего, как подъём к высокой культуре и мировому влиянию народов и государств в Европейском Междуморье. Вспомните, мы (Россия) являемся Восточной ветвью европейской цивилизации. Западная же ветвь, имевшая общие с нами корни, шла путями, которые все больше расходятся с нами, а сегодня рвется последняя связь между нами (проанализируйте происходящее в мире и стране). Это результат цивилизованного кризиса Запада. Главной причиной этого кризиса стало глобальное распространение капитализма. Это своего рода модернизация рабовладельческого строя для нужд промышленного производства в условиях господства научного знания. Новые рабы – рабочие и население колоний (в том числе любые крестьяне) – были полностью подчиненыгосподству наций «избранных богом». Вспомните, никто не говорил о «свободе» больше, чем Запад, построивший новое и более бесчеловечное рабство, где человек порабощен человеком не напрямую, а посредством экономического порядка, при котором рабы содержат себя сами и вынуждены искать хозяина. В результате буржуазных революцийгосударство – единственный социальный институт защиты человека – было превращено в машину, а егообесчеловеченность, бездушность провозглашена гарантией «Равенства». Такой строй сделал возможным«индустриальное»уничтожение десятков миллионов людей. Вспомните, что произошло в ходе мировых войн, да и не только. Господство наций, утверждали западники, не должно было иметь пределов, и национализм, как ведущая идеологиянациональных государств Запада (именно такими стали капиталистические государства, возникшие в результате буржуазных революций) дошел до своего логического предела – нацизма. Вспомните историю того периода и, думаю, согласитесь, чтонацизмобъединил всю Европу и пошел в крестовый поход на русские земли. Нацисты говорили о необходимых рабах уже без каких-либо маскировок «Свободы» и «Равенства». Приведу только названия двух секретных документов: 1. «Такие понятия, как украинцы и поляки, должны исчезнуть». Д-р Гросс (Управление расовой политики) ...Сообщено Вольфу 28.XII.40 г. Секретный документ государственной важности! 2. «Если мы выиграем войну, то тогда... поляков и украинцев... можно пустить хоть на фарш». Заседание с чиновниками полиции в четверг 30 мая 1940 г. Начало заседания 10 час. 20 мин. Генерал-губернатор, имперский РУССКИЙ ВЕКТОР ЕВРОПЕЙСКОЙ ИСТОРИИ Галина ИВАНОВА министр д-р Франк. (Из книги «СС в действии», с. 503, 506) А современные нацисты разве не подобное творят?! Пожалуй, еще изощреннее... «Именно мы, «Восточная Ветвь цивилизации Междуморья, взяли на себя тяжесть исторической работы по преодолению нового рабства, по созданию порядка, не допускающего рабского положения человека, пусть даже в изощренной и замаскированной форме. Мы преодолели буржуазную революцию как господство анархии. Мы возродили почти утраченное Западомгосударство как институт защиты человека, мы построили реальный социализм, который в результате неизбежной социальной конкуренции вынуждена была строить и Западная Европа...» («Русские уроки», с. 12) Уважаемый читатель, вспомните разного рода публикации в 90-е, где нас упрекали, что «советский социализм имеет много общего с феодализмом, что обещанный коммунизм – утопия, а, значит, как политическое обещание является обманом». Вспомните историю СССР, и Вы согласитесь, что и эти обвинения, и гитлеровские, о том, что социализма большевики не построят и строить не будут, а будут проводить коммунистические эксперименты, – не оправдались, на что так надеялись наши недруги. Тот, кто серьезно изучал историю СССР, понимал, что эти эксперименты закончились вместе с военным коммунизмом к 1920-му. Вспомните, почему «военный». Потому что эта политика «во многом была вызвана чрезвычайными условиями Гражданской войны. У нее была единственная цель – сконцентрировать все силы для победы над противником». «История России», 10 кл., с. 81) В чем заключалась подлинная программа большевиков? В массовом подъеме всего народа к культуре и городской цивилизации. И это было сделано и стало основой советского государства. Представления о социализме в России были радикально искажены исторической идеологией и историографией капитализма. Думающие люди, в том числеинаЗападе,понимали: «Социализм– дело живое. Как раз потому и нелегкое». (Ян Козак) «Мы наивно полагали, что пути нашего социализма и социализма Западной Европыисторически сойдутся к общности, которая позволит установить мир на нашем континенте, создать единую систему безопасности, а значит – общие ресурсыхозяйственного развития, построить Европу от Лиссабона до Владивостока». («Русские уроки», с. 14) Такое историческое будущее совершенно не устраивало США. А почему? Мысленно полистаем историю Америки и увидим, что никаких элементов социализма в этой стране не возникло и страна продолжала идти по пути капиталистического рабовладения: расовая дискриминация, «Кук-Клукс Клан» и др. А главное, Америка переложилана плечи союзников затраты на свое дистанционное участие во Второй мировой войне. Наша страна, под руководством коммунистов, многое сделала для сохранения отношений с Западом. Вспом0+ 0+ ните цель освободительной миссии Красной Армии. В самом первом публичном выступлении И.В. Сталин заявил 3 июля 1941 года: «...Целью войны советского народа против фашистских захватчиков является не только ликвидация опасности, нависшей над нашей страной, но и помощь всем народам Европы, стонущим под игом германского фашизма». Уже осенью 1941 года советское правительство согласилось с основными принципами послевоенного устройства мира, изложенными в подписанной президентом США и премьер-министром Великобритании Атлантической хартии. СССР гарантировал полную поддержку права всех порабощенных народовна восстановлениесвоей государственной независимости и суверенное развитие. СССР не только гарантировал, но и с честью выполнил свою миссию. Но русская добрая воля была принята за признание поражения, и Запад взял курс на окончательную ликвидацию России и под руководством США вернулся на путь создания нового рабовладения. Делается все, и мы тому свидетели, чтобы окончательно превратить человека в изготавливаемую машинами вещь, лишив его даже природной половой принадлежности. «Человек не должен знать, что он раб. Или должен согласиться быть рабом, поскольку сам сможет иметь рабов. Мы не примем такого порядка. И, видимо, в этой точкервется наша последняя связь с Западной Ветвью – общая Надежда на сохранение Человека». («Русские уроки», с. 14) События в Европе показывают, что последние русские иллюзии в отношении Запада рассеиваются, видна неспособность хоть к какому-то партнерству и обмену. Запад отошел настолько далеко от тех общих корней, которые позволяли поддерживать наше цивилизованное общение, что оно становится невозможным. «Нам нужно ясно осознать европейскую составляющую своей идентичности как русскую, обладающую собственной историейи принадлежащую русской цивилизации в силу ее происхождения и развития. Последнее, что мы можем дать Западу, - это сохранение его наследия, от которого он так решительно отказывается. Мы сохраним память о нем в своей культуре». («Русские уроки», с. 15) А чтобы выполнить такую ответственную миссию, мы прежде всего должны сохранять и развивать свою культуру по всем направлениям. Уважаемый читатель, меня порадовало недавнее сообщение о том, что при Президенте РФ создан Совет по культуре, куда вошли уважаемые в нашей стране люди – настоящие профессионалы. Это обнадеживает. Но... даже уважаемые и заслуженные деятели культуры и даже при Президенте немногое сумеют сделать без совместных усилий всех членов нашего общества, каждого из нас. «Помогите Президенту. И совсем не потому, Что он взял страну в аренду. Простомы нужны ему. Просто мы одной закваски. И когда-то вышли с ним Из веселой русской сказки, Где Иван непобедим». (А. Дементьев) Уважаемый читатель, думаю, не лишне напомнить, с чего же начинается наша культура. С первых шагов, с первого правила «можно-нельзя»: нельзя капризничать, ломать игрушки, бить животных... Надо уважать старших, надо учиться, надо трудиться и много еще чего надо сделать в жизни, чтобы стать человеком разумным, то есть культурным. «Культура начинается с первого слова, с языка. Помните - «В начале было слово»! Именно язык, как средство передачи информации, определяет развитие человека. В нем живет вся мудрость прожитых веков. Например, человек, говорящий на русском языке, и думает порусски, и действует по-русски. Язык наша путеводная звезда! А мы его искорёжили, заболтали и часто не понимаем друг друга... Культура – это наша точка опоры». (М. Ножкин) Полностью согласна с уважаемым и любимым талантом. Выводы за Вами, уважаемый читатель. Надеюсь на продолжение повторения «Русских уроков истории». Владимир КОНДРАХИН Осенний край В лесу зелены сосны, ёлки, Мрак осени лёг на траву. Берёзы стоят как метёлки, С них осень стряхнула листву. Берёза нага, некрасива, Не то, что по лету в саду. Пусты по-осеннему нивы, И я с грустью в сердце иду. Шагаю полями пустыми, Дождями омытой тропой. В туманно-сиреневом дыме, Глубинка, мне песню пропой О том, как живёшь-существуешь. Легко ль твои дышат края? Ответь мне, под песню простую, Кто любит тебя так, как я? Кто любит осины и клёны, Осенних небес синеву?.. А я в них до жути влюблённый. И этой любовью живу! Птицы Говорят, что у птиц нет дорог, И летают они, как придётся. Я не верю, у них есть порог, Тот, который жильём их зовётся. В ивняке и на кочках болот, На сосне, в камышах над рекою, И в траве, где ромашка цветёт – Птице тоже ведь надо покоя. В поднебесье ей нету границ, И летает она, куда хочет. Я люблю на земле русской птиц. Я люблю пенье их днём и ночью. Кто малиновки слышал ли песнь? Кто слыхал соловья на рассвете? Это всё на земле моей, здесь, На Господнем земном белом свете. Это, братцы, в деревне моей, Здесь, где небо прозрачно и сине, Здесь, в глуби необъятных полей Моей славной великой России. Пусть же птицы летят без дорог, Ясным днём и ночною порою. И за них во мне нету тревог, Знаю я – они рядом со мною. Труд Труд серьёзный – совсем не утеха. Надо с честью к нему подойти. В деле спешка не выдаст успеха, Она вряд ли кому по пути. Поразмыслив, прикинь «за» и «против», Ход началу давать не спеши. И всегда быть в такой надо ноте, Чтобы в радость был труд для души. Если делать, так только на совесть, Чтобы труд этот радовал глаз. Был бы труд, как хорошая повесть, И собой завораживал нас. Чтоб в труде был всегда ты участен, Чтоб в тебе трудовых лет не счесть. Труд пусть будет для нас только счастьем, Лишь в труде – уваженье и честь. В нашей жизни пусть будет такое, Чтоб не ведать ни зла и ни бед, Чтоб на тот свет уйти нам в покое И оставить труда добрый след.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4