8 МИНУВШЕЕ ЗЕМЛИ РОДНОЙ О ЦАРЕВИЧАХ И ДВОРЯНАХ В СЕЛЕ СВЯТКОВО Материал подготовила Надежда ДУБРОВИНА. Продолжение следует Святково, как это бывало всегда в нашей стране, объединило в своей многовековой истории владельцев разных национальностей, различного общественного статуса. Но Святково в этом смысле повезло особенно. Где находится это село, читатель, возможно, не сразу и поймет. Доезжаем до села Ельцино, а дальше – на юг к границе с Петушинским районом. По проселочной дороге до Святково – чуть больше 6 км. Дата его рождения затерялась где-то в ХVI веке. Относилось оно тогда к Переславскому уезду. Размышление о названии села Поначалу его название казалось простым, вполне понятным для села в православной стране. Оказалось, оно – единственное в нашей губернии, правда, были села с похожими названиями. В Переславском уезде было Сватково, получившее имя по первым своим владельцам. ИванСватко и сын его Парфений упоминаются в 1430 году. В ХIХ веке это село отнесли в Александровский уезд. Может быть, наше село, с чуть измененным названием, тоже от семьиСватковых? Во2-й половине ХVI века в наших краях был вотчинник Григорий Сватко сын Спиридонов. Но имеет ли это отношение к нашему селу? Документов пока не нашлось. В середине XVII века в Переславском уезде появилось еще одно село с похожим названием: Святово на реке Нерль. В документах, и даже на картах, путая, иногда писали наше село как Святово. История нашего скромного села хранит несколько тайн. И название села – его первая загадка. Село в ХVII веке. Плещеевы В ХVII веке Святково было относено в Ильмехотский стан Владимирского уезда. И владела им известная семья Плещееевых. Родоначальник семьи – Федор Акинфиевич Бяконт выехал из Чернигова примерно в 1335 году на службу к Великому Московскому князю Иоанну Даниловичу (Калите). У него было 5 сыновей, основавших несколько известных фамилий. Старший его сын (в монашестве Алексий) в 1352 году стал епископом владимирским, а через 2 года возведен в сан митрополита Всея Руси. Он – один из самых почитаемых угодников российских, был причислен к лику святых. От последнего сына Бяконта – Александра Ïëåùåÿ– пошли Плещеевы, владельцы Святково. И Басмановы, владевшие селом Васильевское, на землях которого зародился наш город. Большой род Плещеевых славен своими героями. Были среди них сподвижники Московских государей, знатные бояре-воеводы. Были и те, кого история назовет изменниками. Плещеевы служили воеводами по Владимиру, Мурому, Переславлю, Суздалю. О них написано довольно много. Существует несколько родословий семьи, но все они немного различаются между собой. Самые древние владельцы нашего села установлены за 1637 год: это Никифор Плещеев и племянник его Борис. В Святкове стояла тогда деревянная однопрестольная церковь Воздвижения Животворящего Креста Господня, а в ней поп Онисим Григорьев. В 1644 году в церкви села служил бесфамильный попЯков. Московский дворянин Никифор Юрьевич Плещеев в смутное время оказался на службе у Лжедмитрия II, но к 1612 году уже был в рядах защитников Москвы. В 1624-1649 годы вполне успешно служил избранному Государю Михаилу Романову воеводой по разным городам. От двух браков наш вотчинник наследника не имел. Его вторая жена (дочь Осипа Грязного) родила двух дочерей: Марию и Евдокию. А его племянник, сын родного брата Юрия Юрьевича – Борис был ивовсе бездетным. К 1640 году Борис в документах не упоминается. А Никифора не стало в самом начале 1650-х годов. Мария в 16 лет была выдана за Василия Арслановича (Араслановича), Касимовского царевича (1624–1679 гг.). Фрагмент карты 1790-е гг. Век XVIII. Арцыбашевы В ХVIII веке наше село относилось к Владимирскому уезду Жегаловской волости. В селе указан поп Василий и пономарь Андрей Павлов. Что-то случилось с церковью в 1715 году. И какое-то время село было без храма. Прихожане ходили в церковь ближнего села Алексино. Церковь Воздвижения была восстановлена еще при царевичах. В 1730 году в ней служил вдовый поп Василий Павлов. А в 1734 году церковь стали перестраивать. Подновленный храм был освящен в 1735 году. А далее еще одна неизвестная страничка в истории Святково. Как от сибирского царевича Якова наше село попало к Арцыбашевым?! Родственных связей выявить не удалось, стало быть, это – «купля»? О царевичах в нашем селе Удивится любознательный читатель: как во владимирской глубинке оказались владения вотчинников с высоким титулом царевича? Для знакомства с новым владельцем необходимо немного углубиться в историю нашей страны. Есть в России в Рязанской губернии на реке Оке город Касимов. В ХIV веке он назывался Городок Мещерский. А в 1452 году Василий II пожаловал этот городок в удел ордынскому царевичу Касиму. Этот потомок ханов Золотой Орды бежал в Москву в 1446 году. Царевич прижился в Москве, помог Великому князю победить в сражениях Шемяку, а в 1449 году и хана Золотой орды. За что и получил от Василия II этот Городок. Умер Касим в 1469 году. По имени царевича Городок получил название Касимов, стал центром Касимовского царства. Подчинялся Касимов Великому Московскому князю, который сам назначал правителей этого царства. В 1614 году правителем стал сибирский царевич Альп-Арслан, внук знаменитого сибирского хана Кучума. Наш вот- ÷èííèê– сын этого царевича Альп-Арслана и его жены Фатимы-султан. В 1627 году Альп-Арслан умер. Его сын, получивший при рождении имя «царевич Сеид-Бурган» (1624-1679 гг.), жил с матерью в Касимове наследниХан Кучум ком. Московский Государь оставил Сеид-Бургана правителем Касимова. После долгих размышлений и не без давления со стороны царя Алексея Михайловича, царевич Сеид был крещен » в 1653 году в православие с именем Василий. Затем Василий Арсланович женился на Марии Плещеевой, получив в приданое среди других селений наше Святково с деревнями Лаврова и Обобурово. А вот каким образом его женой стала Плещеева - это уже вторая загадка нашего села. Вряд ли наш вотчинник часто бывал в своих новых владениях. Но двор царевича в селе был. Семья, в основном, жила в Касимове, где и был похоронен наш вотчинник. Касимовские царевичи всегда имели двор в Москве, т.к. по своему статусу должны были присутствовать на всех домашних и государственных праздниках у царя Московского. Причем, сидеть наш царевич должен был рядом с Государем. За 1638 год сохранился его московский адрес: «в Белом каменном городе на Кулишках от Предотеченского монастыря идучи от города к вражку … в переулке у церкви Петра и Павла … в тупике двор царевича Касимовского Сеит Бурханов Àðàñëàíîâè÷à…». За 1669 год двор царевича уже размещался в другом месте: «От Знаменския большия улицы идучи от Смоленских ворот в город от церкви Николая Чудотворца дворы: царевича Василья Арослановича, сын его царевич Михайла Васильевич живет на боярском дворе Василья Ивановича Стрешнева». А наше село при правителе Касимова было небольшим. За 1678 год в нем были: двор царевича, двор поповский, 4 двора крестьянских да 9 бобыльских. У царевича Касимовского после 24-х лет брака родилось 8 детей, до взрослого состояния дожили Иван, Яков, Никифор да две дочери. Царевич Иван Васильевич наследовал отцу в 1679 году. Женили царевича на русской боярышне. В семье вырос единственный сын – царевич Василий Иванович. Ему тоже подобрали русскую невесту – дочь боярина Ф.П. Салтыкова. Василий Иванович – последний Касимовский царевич. Брак его был бездетным, а жизнь – недолгой. Он умер раньше своего отца – в 1715 году. В том же, 1715 году, по Указу Петра I было велено царевичам «впредь именоваться князьями Касимовскими». Иван Васильевич, князь Касимовский, умер в 1728 году, похоронив при жизни всех своих сыновей. Род его угас. А царство Касимовское перестало существовать. Немного о царевичах Грузинских Имения Касимовского царевича Ивана Васильевичасело Святково, деревни Обобурово (в конце XVIII века стали писать Абабурово) и Лаврова получил (совсем ненадолго) его 4-юродый племянник царевич Сибирский Яков Васильевич (1709-1742 гг.). От брака этого царевича с Анной Степановной Глебовой родился единственный ребенок – Александра княжна Сибирская (17281793 гг.). Эту княжну в свое время выдадут за Грузинского царевича Леона Бакаровича. Грузинские – это не национальность, это фамилия потомков грузинских царей. История этой семьи схожа с историей правителей Касимова. Царевич Бакар II, сын царя Карталии Вахтанга VI, выехал в Россию в 1724 году. Поселился в Москве, скоро потерял титул царевича, стал именоваться князь Грузинский. Умер в 1750 году. У князя Леона (Левана, Левона) Бакаровича Грузинского было 8 детей. Почти через столетие его наследник окажется владельцем нашего села. А что же с нашим селом после титулованных владельцев? В 1740-е годы селом уже владели новые вотчинники – провинциальные дворяне Арцыбашевы. Это старинный русский род, выехавший из Литвы в начале ХVI века к Великому Московскому князю Василию Ивановичу, отцу Ивана Грозного. В XVII веке фамилия разделилась на ветви: Арцыбашевы, Арцыбушевы, Арцыбышевы. Историк С.Б. Веселовский, подтверждая семейную легенду, пишет, что Арцыбашевы – «потомки немчины Петра Кашпарова (Каспарова)». Родословная вотчинников идет от Григория Петровича, убитого в 1552 году при взятии Казани Иваном Грозным. Родословного списка у семьи нет. В нашей губернии эти дворяне упоминаются с ХVII века. Предок новых вотчинников – московский дворянин Иов Демидович владел в 1678 году частью небольшого сельца Московского уезда. Служил он стряпчим в 1679 году, в 1686-1692 гг. стольником. Новые владельцы не отличались ни богатством, ни большими чинами, это были скромные провинциальные дворяне по Серпухову. О них и сведений - то служебных не отыскать. У Иова, вероятно, было два сына: Михайло и Назарий. Младший его сын был отцом нашего вотчинника. В 1703 году Назарий сын Иова указан «стольником в начальных людях», имел сына Ивана. Иван Назарьев, наш вотчинник, как-то смог выделиться в этой скромной семье. Он служил в лейб-гвардии Преображенском полку, в 1755 году был пожалован в капитаны. В документах за 1754 год владельцем нашего села указан Иван Назариев сын Арцыбашев с женой Натальей Петровной. В Святкове тогда было 39 крестьянских дворов, в них жили 163 мужского да 155 женского пола крепостных душ. Село относилось к Ельцинской волости. В 1767 году наш вотчинник недолго служил в Главной канцелярии артиллерии на скромной «счетной» должности. К 1771 году Ивана Арцыбашева не стало, селом владела его вдова. У Ивана упоминаются два сына Василий и Яков. Кажется, Василий служил в гусарском Харьковском полку (1772 год). О младшем сыне Арцыбашевых – Якове Ивановиче сведений сохранилось больше. В 1785 году он получил чин секунд-майора, ему принадлежала приходская деревня Лаврово. Молодой Арцыбашев в 1793 году имел в Москве свой дом №264 в Мастрюковском переулке, в приходе церкви Феодора Студита. Это в южной стороне Москвы в районе Шаболовки. Тогда же Яков Иванович показан владельцем не только деревни, но и села. В церкви села Святково в 1750-58 годы служил дьячок Афанасий. А сын дьячка – Николай учился во Владимирской семинарии, где получил фамилию Морозов. В 1771году в церкви Воздвиженья известен причт: вдовый священник Никита Иванов, пономарем служил его сын Николай, 35 лет. В доме пономаря: жена Устинья Федорова, 36 лет, да дети их: Марья и сын Василий 6 лет. При Арцыбашевых в 1788 году в селе была перестроена церковь. В конце XVIII века село было отнесено в Покровский уезд Дубковской волости. Век ХIХ В сведениях за 1801 год майору Якову Ивановичу Арцыбашеву принадлежал весь приход: в селе 39 дворов, в д. Абабурово - 23 (в старину писали Обобурово), в д. Лаврово – 17 дворов. А в архивных документах последний раз упоминается вдова-капитанша Наталья Петровна, мать Якова Ивановича. Затем Святково принадлежало родственнику Якова Ивановича – генералу П.А. Офросимову. Существует описание в 1850-е годы местоположения села: «на торговом Черкутинском тракте из Покрова в Юрьев-Польский, по правую сторону этого тракта, в 34 верстах от г. Покрова».
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4