В ЧЕМ ТАЙНА ТАИНСТВА ЕЛЕОСВЯЩЕНИЯ (СОБОРОВАНИЯ)? Таинство Елеосвящения имеет евангельское происхождение. Установлено оно Самим Господом Иисусом Христом. В течение земной жизни Господь совершил множество исцелений. Часто Он спрашивал обратившихся к Нему за помощью: «Веруете ли, что Я могу это сделать?» (Мф, 9, 28). Исцеляя тело от болезней, Он исцелял и душу человека от страшного недуга - неверия. Благодать врачевания различных болезней Спаситель дал Своим ученикам-апостолам. Апостолы, проповедуя учение Христа по всей вселенной, встречали людей, одержимых всякими телесными и душевными недугами. Помолившись Богу на виду других, а иногда призвав Его на помощь в своей душе, они именем Божиим исцеляли всех больных, кто только из них имел веру в силу Божию. Исцеление подавалосьиповере родственников, а также и знакомых больного, которые ходатайствовали за него перед апостолами. Об этом свидетельствует Евангелие от Марка, 6 глава. И речь здесь идёт не о простом помазании. Безусловно, это Таинство, и целительное свойство здесь - «молитва веры». Сведенияо Таинстве Елеосвящения есть и в Послании апостола Иакова (5 глава, 14-15 стихи): «Болен ли кто из вас, пусть призовёт пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазав его елеем во имя Господне. Имолитва верыисцелит болящего, и восстановит его Господь, и, если он соделал грехи, простятся ему». Таинство Елеосвящения часто называют Соборованием, потому что оно обычно совершается соборно, то есть несколькими священниками (семи), но это совсем не обязательное условие, таинство будет действительным, если от лица Церкви его совершит и один священник. Число семь — символический знак Церкви и ее полноты. Истоки семикратного помазывания предположительно кроются в следующем. Дело в том, что в древности, когда человек болел и над ним было необходимо совершить Таинство Соборования, к нему в течение семи дней приходили священники, помазывавшие его освященным елеем: отсюда, вероятно, и возникла практика семикратного помазания. После каждого такого прочтения и молитвенного обращения к Богу об отпущении грехов больного совершается его помазание освященным маслом (елеем), смешанным с вином, то есть, помазание также совершается семикратно. Во время Соборования семь раз крестообразно помазываются лоб, щеки, ноздри, губы, шея, кисти рук. Это делается в знак очищения всех наших пяти чувств, мыслей, сердца и дел рук наших - всего того, чем мы могли согрешить. При совершении Таинства Елеосвящения при помазании освященным маслом больной по молитве священнослужителей получает от Бога благодать, исцеляющую душевные немощи и телесные болезни и очищающую от забытых и неосознанных грехов. Богослужебный чин Таинства Елеосвящения (Соборования) известен примерно с 15 века. Таинство это дано нам для восстановления здоровья, душевного и телесного, для исцеления от болезней и недугов. И, какпоказывает практика и церковный опыт, средство это очень действенное. Следует знать, что в католицизме понимание этого Таинства отличалось всегда от православного. В средневековой западной традиции Таинство Елеосвящения было принято совершать только над умирающими людьми. Отсюда и возник термин «последнего помазания». В 17-18 веках это понимание проникло в Русскую Православную Церковь. И только в 19 веке Святитель Московский Филарет (Дроздов), являющийся прапрадедом известного ведущего телепередачи «В мире животных» Николая Дроздова, настоял на том, чтобы это название было вообще изъято из употребления. Вскоре и сами католики после Второго Ватиканского собора изменили своё отношение к Таинству Соборования (Елеосвящения). Теперь они именуют это Таинство «таинством больных». Однако непостижимым образом в народе сохраняется страх пред Таинством Соборования (Елеосвящения). Архимандрит Иоанн (Верюжский; 1821–1907) писал: «Многие, которым еще не хочется расстаться с жизнью, считают таинство елеосвящения подобным обречением на смерть, неохотно обращаются к его помощи, и откладывая его со дня на день до последнего часа жизни, нередко так и умирают. О, если бы они могли чувствовать и сознавать вполне, какая это великая и невосполнимая для них потеря! Страшное и непонятное дело! То, что милосердие и человеколюбие Божие даровало нам для здоровья и жизни, как средство против недугов и болезней душевных и телесных, то самое счиТаинство Елеосвящения (Соборования) - одно из Таинств, совершаемых в Православной Церкви. В церковных книгах чаще всего упоминается оно под названием Таинство Елеосвящения. Почему? Потому что для совершения этого Таинства используется масло, растительное или оливковое. Масло по-славянски – елей. Елей в библейские времена люди употребляли в пищу, возжигали лампадку с маслом, использовали как лекарство, косметическое средство. А в греческом языке елей и милость созвучны. Изобилие елея воспринималось людьми как знак Божьего благословения. Елеем помазывали на служение пророков, священников и царей. Христианская Церковь восприняла библейское значение елея как средство и символ света, милосердия и врачевания. (Лк. 10: 34). тается предвестником и обречением на смерть и приготовлением к ней!..» Чинопоследование этого Таинства – это чтение канона, тропарей, семи очень трогательных молитв, чтение Евангельских и Апостольских отрывков. И везде мы просим Бога об исцелении души и тела человека, о прощении забытых человеком грехов, о воздвижении больного со одра. И ни слова о предсмертной подготовке и вообще о смерти! Иногда, действительно, священника приглашают совершить это Таинство к человеку, который из-за болезни ослаб и сам не может дойти до храма. Что же в этом плохого? В таком случае «сама Церковь приходит к нему домой и с великой любовью возносит Богу молитвы о врачевании и исцелении» (игумен Пётр Мещеринов). Для совершения Таинства поставляется стол, а на нем полагаются блюдо с пшеницей, крест и Евангелие. Зерна пшеницы символически указывают на новую жизнь — по выздоровлении или же после всеобщего воскресения (Ин. 12, 24; 1 Кор. 15, 36 — 38), а крест и Евангелие — на присутствие Самого Иисуса Христа. На пшеницу ставится пустой сосуд, который наполняется потом освященным елеем в соединении с вином, в подражание врачевству, употребленному упоминаемым в евангельской притче самарянином (Лк. 10, 34). Вокруг сосуда в пшеницу водружают семь стручцев, обвитых бумагой (хлопчаткой), для помазания, и семь зажжённых свечей. Таинство считается совершённым, если священник по освящении елея успеет хотя бы один раз прочитать над больным тайносовершительную молитву и помазать указанные в Требнике части тела. «Таинство Елеосвящения- духовный мёд, живоносное питие. Какое богатство упования! Какие молитвы! Экстракт всего Евангелия», - читаем у архимандрита Иоанна Крестьянкина. «Таинство Соборования многих безнадёжных больных воздвигало из одра; кроме того, оно очищает и недоумённые грехи, и после положись наволю Божию», - советует Преп. Амвросий Оптинский. Таинство может совершаться инад телесно здоровыми людьми, потому что даруемая в нем благодать дает силы для борьбы с душевными недугами и грехами, от которых не свободен ни один человек. Каковы жедары, посылаемые человеку в Таинстве? Это исцеление телесное и душевное врачевство, прощение забытых грехов человеку. Во время соборования за больного молится пресвитер Церкви или священник и помазывает его освященным Елеем так же, как апостолы при исцелении больных молились и иногда мазали их маслом. Кроме того, на соборовании собираются родственники и знакомые больного, которые вместе с пресвитером также молятся о здравии его. Молится, наконец, и сам больной, насколько ему позволяют силы. И общая всех молитва верыспасает болящего, и исцеляет егоГосподь, потомучто молится здесь не один человек, а много, да еще и сам пресвитер, которому дана власть ходатайствовать перед Богом за людей. А Господь Сам обещал исполнить прошение, если будут просить Его о чем-нибудь двое или трое. Он сказал: «Истинно также говорю вам, что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного» (Мф. 18, 19). При этом все молящиеся, разумеется, должны иметь надлежащуюверу и надежду наБога, почему и сказано: «Молитва веры исцелит болящего» (Иак. 5, 15). В случае если после совершения таинства осталось масло, то его вполне можно использовать для промазываний тех мест, где человек испытывает болезненные ощущения, но вместе с тем он также подойдет и для применения его в пище, к примеру, в супе или любом другом блюде. Елеем можно и благословить себя, начертив им на лбу крест, однако главное при его использовании - не забывать с благоговением к нему относиться. К этому Таинству человек должен приготовиться через Таинство покаяния. Хотя иногда и праведникам Господь Бог посылает болезни для духовного совершенствования, у большинства людей болезнь является результатом разрушительного действия греха. Поэтому в Священном Писании говорится, что истинным врачом является Бог: «Я Господь, целитель твой» (Исх. 15: 26). Любой болящий должен прежде всего обратиться к Богу, чтобы очиститься от грехов и исправить жизнь. Без этого помощь медицины может оказаться недейственной. Спаситель наш, когда к нему принесли расслабленного для исцеления, прежде всего прощает ему грехи: «Чадо, прощаются тебе грехи твои» (Мк. 2: 3–11). На связь прощения грехов и исцеление по молитве священников указывает и апостол Иаков (Иак. 5: 14–15). Святые отцы, говоря о Таинстве Елеосвящения, руководствовались библейским учением: «Кто создал душу, Тот сотворил и тело, и Кто исцеляет бессмертную душу, Тот может уврачевать и тело от временных страданий и болезней» (преподобный Макарий Великий). О прощении грехов в Таинстве Елеосвящения (Соборования) пишет великий старец преподобный Амвросий Оптинский: «Сила таинства елеосвящения состоит в том, что им прощаются в особенности грехи, забвенные по немощи человеческой, а по прощении грехов даруется и здравие телесное, аще воля Божия будет на сие». Мыслью о связи телесного исцеления с прощением грехов проникнуты «все молитвы Таинства святого елея». Сколько раз нужно собороваться больному? Во время одной и той же болезни елеосвящение должно быть совершено только однажды. К Елеосвящению, если нет особо тяжкой болезни или тяжких обстоятельств, следует приступать не чаще одного раза в год. По традиции, Таинство Елеосвящения(Соборования) совершается Великим Постом. Люди, которые, страдая определенным недугом, многократно приступают к соборованию, проявляют маловерие. У некоторых верующих неправильное отношение к Таинству Елеосвящения елея проявляется в том, что они ожидают немедленного исцеления. Если этого не произошло, то они нередко впадают в уныние. Это в корне неверно! Всеблагой Господь знает, кому дать исцеление, а кого вести ко спасению путем болезней. Однако в любом случае все, кто с верою приступают к Таинству Соборования, получают духовную пользу. После завершения Таинства у болящего и присутствующих близких должно быть чувство радости и благодарения Богу за поданную милость. И так как все Церковные Таинства неразрывно связаны с Таинством Евхаристии(Причастия), которое само является «печатью всех Таинств», (можно сравнить с тем, что когда мы получаем документ, то ставим ещё на нём печать), после Таинства Елеосвящения(Соборования) мы должны приготовиться к Исповеди и причаститься Святых Тайн. Здравия всем душевного и телесного! Составлено по материалам о Таинстве Елеосвящения (Соборования) О. ЕМЕЛЬЯНОВОЙ Впечатления от постных блюд в «Солянке» Идет Великий Пост. Чтобы узнать, в каком из заведений общепита имеется постное меню, мы бросили клич в соцсетях. Среди прочих заведений было названо кафе «Солянка». Туда мы и отправились, чтобы оценить качество этих блюд. Стоит отметить, что это кафе, расположенное на территории рынка по улице Победы, известно не только в микрорайоне Ленинский, но и за его пределами. К сожалению, постного меню там не оказалось. Наличие блюд без мяса не стоит считать готовым постным меню. Мы заказали овощной суп с грибами, картофель по-деревенски, обжаренный в постном масле, и винегрет. В ожидании подачи заказа сели за стол на уютный диванчик. Стол оказался грязным. Мне самому пришлось вытереть салфеткой капли от кофе (привет от прежнего посетителя!). Стол, к тому же, изрядно шатался. Возможно, это не единственный шаткий столик в заведении, мы не исследовали. Второе блюдо нам подали раньше первого. Картошечка эта была обычной. На мой удивлённый вопрос о том, почему второе раньше первого – не последовало îòâåòà… Поданный нам овощной суп с грибами – на любителя, приготовлен он из замороженных ингредиентов. Казалось бы, чего придираться? Это не ресторан, и ждать за соответствующую цену чего-то приличного не ñòîèò… Но в той же столовой швейной фабрики, к примеру, меня кормили лучше. - Солонка нас немного удивила! – указал я на миниатюрную пластмассовую чашечку, наполненную солью. - Всё утащили! - пожаловалась владелец Надежда Борисовна. - А почему перечницу не утащили? – засмеялся я. - Это уже третья или êàêàÿ… Вот привезли просто. Может быть, посетители «Солянки» не без греха, но иные заведения общепита как-то справляются с этим пороком клиентуры. Владелица заведения поделилась своими мыслями переориентировать работу на готовку только комплексных обедов. Что ж, ей видней. Среди сильных сторон заведения – впечатляющая линейка салатов. Как правило, они свежие и разнообразные, не заветренные. Мне очень нравится недорогой растворимый кофе, который там подают. Он мягкий, хоть и без сливок, что тоже годится в пост. Интересный интерьер «Солянки» можно отнести к плюсам. Украшенная цветами обстановочка выдаёт заботливую руку хозяйки. О моём впечатлении от кухни этого кафе могут намекнуть недоеденные нами блюда первого и второго. Станислав МИХАЙЛОВ, Фёдор СОКОЛОВ пишите нам mister.slava2029@mail.ru
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4