rp000005049

ников сделал доклад на тему «Некоторые духовно-нравственные аспекты воспитания и образования. По трудам святителя Феофана Затворника и митрополита Антония Сурожского». Директор Воскресной школы в г. Петушки иподиакон Виктор Баландин представил свою прекрасно изданную книгу «Мы любим Бога», в которой он обобщил свой преподавательский и семейный опыт . Это богато иллюстрированное издание является хорошим метоВ воскресенье, 23 октября, на базе Кольчугинского благочиния состоялась работа секции по теме «Просветительская деятельность Церкви. Православное просвещение в рамках воскресной школы и катехизаторских бесед». Оно прошло в помещении Воскресной школы. В деятельности научно-практической конференции приняли участие представители всех благочиннических округов, около 25 священников, руководители и преподаватели воскресных и школ Александровской епархии, катехизаторы. К участникам обратился с приветственным словом благочинный Кольчугинского района протоиерей Анатолий Балыкин, который отметил, что Кольчугино стало площадкой по этим направлениям не случайно: здесь наработан определённый положительный опыт, которым можно поделиться с участниками встречи. Цели и задачи форума изложил руководитель Епархиального отдела по религиозному образованию и катехизации протоиерей Артемий Исмайылов. В работе конференции приняли участие и обратились с приветствием представители районной власти: первый заместитель главы районной администрации Р.В. Мустафин и только что назначенный заместитель главы администрации по социальным вопросам Е. А. Семёнова. Елена Анатольевна в своём кратком выступлении отметила, что в нынешней сложной для России экономической и политической обстановке важна роль Церкви. Прекрасно, что при храмах есть Воскресные школы. Без веры, без помощи Господней мы слабы. Она выразила благодарность духовенству епархии, которые организовали эти встречи на Рождественских чтениях. Зам. главы по социальным вопросам пообещала всяческое содействие приходам и поддержку деятельности Церкви по её воспитательному и социальному служению. Работа секции началась с приятного, лирического момента: перед участниками выступили с небольшим концертом воспитанники Воскресной школы, это была литературно-музыкальная композиция, посвящённая празднику Покрова. Как особый подарок присутствующим священникам была исполнена песня «Батюшка». Также гостей порадовал своей песней самодеятельный хор прихожан Покровского храма «Откровение». Затем участники форума разделились: одни пошли на открытый урок в Воскресной школе, который провела преподаватель с большим педагогическим стажем Т.Б. Короленко. Он был посвящён теме «Заповеди Божии». После урока коллеги-педагоги разных районов в непринуждённой обстановке поделились своим опытом и своими наработками в преподавании в Воскресной школе. Другие участники Рождественских чтений, в основном, священники, заслушали доклады по означенной тематике и приняли живое и неформальное участие в обсуждении многих актуальных проблем, стоящих перед священником на приходе, касающихся проведению пастырской практики: катехизаторские беседы (оглашение) перед Таинствами Крещения и Венчания, миссионерство, методика работы с молодёжью и детьми и многие другие. Перед участниками с очень серьёзными размышлениями выступил протоиерей Александр Брагар — руководитель Епархиального миссионерского отдела; священник Сергий Ивчин рассказал о истории и современности Воскресной школы при Покровском храме, старший педагог Воскресной школы (г. Кольчугино) Н.Н. Назаркина посвятила свой доклад патриотическому воспитанию на примере жизни святых; православный журналист В.В. Двор28 октября, в день памяти святителя и исповедника Афанасия, епископа Ковровского в г. Александрове состоялось пленарное заседание научно-практической конференции «Епархиальные рождественские чтения», которое предварялось Божественной Литургией в Христорождественском кафедральном соборе. В этом году пленарное заседание чтений прошло в МБУК «Южный». В начале заседания с приветственным словом к собравшимся обратился Архиепископ Александровский и Юрьев-Польский Евстафий. Владыка высоко оценил итоги прошлогодних чтений и отметил, что проведение подобных мероприятий позволяет значительно улучшить взаимодействие между Церковью и гражданским обществом, наметить и реализовать совместные проекты, направленные на пользу Отечества. Владыка наградил архиерейскими грамотами победителей регионального этапа конкурса «За нравственный подвиг учителя» из Александровской епархии, победителей регионального этапа межрегионального конкурса «Вифлеемская звезда» и педагогов из районов Епархии за особый вклад в дело духовно-нравственного просвещения. Также были награждены дети – победители Епархиального этапа конкурса «Красота Божьего мира». Архиерейскими грамотами от нашего района награждены директор Кольчугинской школы №6 Елена Старостина и её заместитель по учебно-воспитательной работе Елена Колесова. Этой награды педагоги удостоены за 3-е место в региональном этапе Всероссийского конкурса в области педагогики и работы с детьми и молодежью до 20 лет «За нравственный подвиг учителя». В этом году 16 учителей из 5 районов, входящих в Александровскую епархию, представили 13 работ, семь из которых стали победителями и лауреатами регионального этапа конкурса. Грамоты педагогам вручили на Пленарном заседании «Епархиальных рождественских чтений», которое состоялось 28 октября. Пресс-служба Кольчугинского благочиния Мы против холуина! Праздники бывают разные, в кавычках и без. Хотя каждый волен выбирать, исходя из своих мировоззренческих взглядов, что считать для себя праздником, для российской культуры, духовности и ментальности это тот случай, когда слово «праздник» пишется в кавычках. Говорю это об «хэллоуине». К сожалению, в последние годы было сделано очень многое, чтобы засорить нашу духовность западными ценностями, в том числе и посредством привития нетрадиционных для российской идентичности чужих и мерзких «праздников». Кбольшомусожалению,вэтомгоду буквально на днях отмечали данный лже-праздник и в Кольчугине. Об истории 1 ноября распространяться не буду. Дело ведь в сути, в корнях, а вот они вызывают опасение. Это не просто шутка. Хотя многие вовлечены в празднование этого дня, чтобы просто подурачиться. Молодежь начинает приготовления с энтузиазмом – ведь это отличный повод повеселиться, подобрать соответствующий костюм и прочие атрибуты. В общем, молодежи есть чем заняться. Однако, не всё так наивно, как многие думают. Во-первых, вопрос: а зачем русскому человеку участвовать в распространении обезличивающей американской псевдокультуры в своей родной стране, зачем прививать своим родным и знакомым привычку отмечать безумный и бездумный «праздник», когда в России его никогда не знали и, даст Бог, не узнают? Зачем нужен наследнику богатейшей русской культурной традиции, обладающей собственной богатой системой праздическим пособием для семьи и православной школы, как простым и доступным языком говорить с ребёнком о сложных вопросах вероучения. По завершении заседания специальная комиссия подвела итоги епархиального конкурса детского рисунка «Красота Божиего мира». Награждение победителей состоялось в рамках пленарного заседания Рождественских чтений в Александрове. дников, примитивный Halloween? И так ли уж он безобиден? Религиозный сатанизм в содержании хэллоуина проявляется буквально во всем. К примеру, важным атрибутом современного беснования является такая «милая забава», как выспрашивание и раздаривание конфет и прочих сладостей. По сути, это автомобилям, перегораживают строительным мусором или упавшими деревьями проезжую часть дорог, скандируют непристойности. В начале 90-х годов хэллоуин праздновали и в Кольчугине, даже в школах и детсадах. Но потом органы образования поняли, что это опасно, о каком воспитании патриотизма тут ритуал приношения темным силам. Но школьники об этом не знают. Как и их родители, с умилением смотрящие на детские забавы. Было много случаев, когда праздник «выплескивается» на ночные улицы: юнцы, выпив пива, задирают прохожих, переворачивают урны, скамейки, разбивают застекленные рекламные щиты, прокалывают покрышки можно говорить! Президент России провозгласил курс на патриотизм, и продолжать праздновать абсолютно чуждый и вредный хэллоуин - значит идти вразрез с курсом на укрепление национального самосознания и воспитание достойного гражданина Отечества. Например, в один из годов министерство образования Екатеринбурга направилоруководителяммуниципальных органов управления образованиемписьмо,вкоторомсообщалось,что празднование хэллоуина сводится к пропаганде насилия, зла и страха, а отнюдьнекпознаниюкультурныхтрадиций стран изучаемого языка». С юридической точки зрения проведениехэллоуинавгосударственных и муниципальных образовательных учреждениях Российской Федерации следует рассматривать как форму принудительного вовлечения учащихся в религиозные объединения сатанинского типа и обучение учащихся сатанинской религии. А это уже серьезное нарушение закона. АкадемикРоссийскойакадемииобразования (РАО), профессор Г. Филонов после проведенного им исследования сделал заключение: «Мероприятия хэллоуина в любом виде недопустимы в системе образования. Участие в них детей, педагогов, родителей учащихся наносит им серьезный морально-психологический ущерб». Согласно заключению члена-корреспондента РАО, профессора В. Слободчикова и профессора В. Абраменковой, наличие в хэллоуине ярких образов, отчетливой символики и бессознательных смыслов, негативного возбуждения детей обеспечивают сильнейшее психофизическое, эмоциональное воздействие на всех участников, но особенно на младших школьников и подростков. Хочется обратить внимание на то, что в Москве с 2003 г. празднование хэллоуина было запрещено соответствующим распоряжением местных властей. В распоряжении говорится, что «наличие в мероприятиях хэллоуина элементов религиозного содержания (культ смерти, глумление над смертью,олицетворениесмертиидуховзлаит.д.)разрушительнодляпсихического и духовно-нравственного здоровья учащихся». Но мы хорошо знаем, что формула «запрещать и не пущать» действует не всегда эффективно, ведь запретный плод сладок, особенно, для юных. Поэтому надо доходчиво и аргументированно объяснять смысл и суть происходящего. Лучшей формой противостояния будет объяснение самим детям того, что такое хэллоуин, и почему не нужно безоглядно соглашаться с формой забавногобеснования,котороеимнавязывают в школе и на улице. Человек способен, в отличие от животного, наделять смыслом все, что он делает и что с ним происходит. Нужно спокойно и вдумчиво, задавая детям вопросы, выяснять «Что празднуем?» и «Почему в такой форме?», «В чем смысл этих действий и что они символизируют?». Через наводящие вопросы можно привести к пониманию абсурдности так называемого праздника. Удивительно, что мы, имея древние, глубокие и красивые народные и церковные традиции, вместо того чтобы развивать и культивировать их, начинаем вбирать в себя то, что противоречит нашей духовной культуре. И последнее. Народ у нас очень остроумный и потому по созвучию переделал «хэллоуин» в «холуин». И получилось в самую точку! Призываю тех, кто всё ещё продолжает отмечать этот день, не быть холуями «чужебесия», а стать патриотами своей Родины. А тем, кто считает и говорит, что можно любить Отечество и ничего нет страшного в том, чтобы отмечать «хэллоуин», отвечу: нельзя смешивать свет и тьму. Если смешать в одном стакане чистую воду и помои — всё содержимое сделается нечистым. Если замутить свою душу чуждой идеологией, настоящий патриот вряд ли вырастет! В. ВАСИЛЬЕВ

RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4