Кольчугинские ести в К ДЕКАДЕ Текст печатается по изданию: Барашев М.А. Усадьбы Салтыковых в сёлах Черкутино и Снегирёво//Дворянские усадьбы Владимирского края. Страницы истории: сборник статей//ред. кол. А.И. Скворцов, М.А. Барашев, Л.Г. Гужова, В.А. Черничкина; Владим. Гос. Ун-т. - Владимир: Транзит - ИКС, 2011. - с. 238 - 243. Усадьба «ИЛЬИНСКОЕ» Помещичьи усадьбы - своеобразное явление в культуре России XVIII-XIX вв. Дворянская усадьба - целый комплекс построек, включающий в себя барский дом и хозяйственные строения. Расцвет строительства дворянских усадеб приходится на вторую половину XVIII в., но и в XIX в. усадьбы активно строились, появились прекрасные образцы русской дворянской архитектуры. Жизнь в усадьбе зависела от материальных возможностей, от уровня образования и от характера владельцев имения. Дворянские усадьбы воспеты в произведениях лучших русских писателей: Льва Толстого, Ивана Тургенева, Антона Чехова и многих других. Именно в таких усадьбах проживали лучшие представители русского дворянства, создавались литературные труды и прекрасные образцы русского искусства, зарождались идеи преобразований и просвещения. После Октябрьской революции большинство усадеб были разграблены, разрушены. От былого величия остались лишь руины и предания. Такая же судьба была уготована и усадьбе Ильинское. Об истории данной местности, знаменитых обитателях усадьбы известно немногое. Село Ильинское известно примерно с XVI в. В 1609 г. оно принадлежало вотчинникам Ильинским - от них и пошло название села. В XVII в. им владел Юрий Стромилов. В писцовых книгах XVII в. село называют Ильинское Стромиловых. Юрием Стромиловым в селе в 1628 г. была построена деревянная церковь. Свою дочь Стромилов выдал замуж за Нелединского, а впоследствии село перешло Нелединским, и они владели им до конца XVII в. Село расположено на перекрестке дорог, из которых самая известная Стромынская дорога. Торговцы и купцы, паломники и богомольцы со стороны Антониевой Пустыни, Покровского монастыря, Киржачского Благовещенского монастыря, монастырей Переяславского Ополья, Юрьевского и Суздальского монастырей пользовались этой дорогой, поэтому село процветало. Нелединский для привлечения богомольцев строит в своем селе специальную двухэтажную церковь с большим верхним храмом в честь Входа Господня в Иерусалим, а нижний, теплый, в честь Святого пророка Илии. Приход этой церкви состоял из крестьян близлежащих деревень. Во время путешествия Екатерины Великой по России свой маршрут она выбрала по старой Стромынской дороге, которая пролегала через село Ильинское. К ее приезду весь участок дороги был преобразован заново, и при этом не остались в стороне Суздаль и Юрьев. Тысячи лю дей встречали приезд императрицы, а дорога Стромынка называлась с тех пор «Катькиной дорогой». Получив освобождение от обязательной государственной службы, часть дворян активно занялась своими поместьями: расширяли хозяйство, строили дома и т.д. Из исследований и историко-статистического описания церквей и приходов Владимирской епархииизвестно,чтоусадьбаИльинскоеСтромиловых находилась в 23 верстах от Юрьева, а от губернскогоВладимирав80верстах.Усадьбарасполагалась в самом центре села Ильинское. На дороге стоит руинированное, но частично сохранившееся двухэтажное кирпичное здание. В главном доме усадьбы в недавнее время помещались клуб, гвоздильное производство, сберкасса с почтой, жилье. Но в настоящее время часть перекрытий и сводов обрушилась, фасады потеряли былое величие. Из документов известно, что усадьба весьма великолепно выглядела в середине XIX в. Каменный усадебный дом был построен вместо деревянного во второй половине XVIII в. Дом выполнен в стиле позднего барокко - в этом мы можем убедиться, рассмотрев сохранившийся план дома и остатки разрушенного во второй половине XX в. дома. К сожалению, не сохранилось фотографических изображений целой, не разрушенной усадьбы. К барочному стилю относятся узкие пилястры дома, наличники окон с лучковыми сандриками, три ризалита на протяженных западном и северном фасадах. Сохранился вход в усадьбу. Перед крыльцом барского дома сохранились остатки колонн, а на земле до сих пор лежат фрагменты скульптур, некогда украшавших парадное крыльцо усадьбы. Внутри усадьбы были картины известных художников и роскошная мебель. Этот дом можно сравнить с усадебными домами в Жерехово (Собинский район), Лопасня-Зачатьевское и Воскресенское (Московская область). Рядом с усадебным домом традиционно располагается парк. Именно такими парками владели помещики в XVIII-XIX вв. Парки были регулярными (французские) и нерегулярными (английские). Были также итальянские парки и парки, выполненные в восточном стиле, преимущественно в китайском и японском. Но последние стали распространятся только со второй половиныXIXв. Парки в дворянской усадьбе играли большую роль. Усадебные парки были частью дворянской культуры, настоящим искусством садового дизайна. Как правило, помещики приглашали специалистов-садовников, проектировавших садово-парковые ансамбли усадеб. При этом в парках сажали последние новинки флоры. В дворянских парках обычно росли плодовые деревья, вишни всех сортов, липы, дубы. В парках помещики проводили много времеКРАЕВЕДЕНИЯ № 48 (753) 11 декабря 2013 г. 10 Окончание. Начало в №45-47 молодых людей своего круга домашнее образование, затем поступил в Константиновский межевой институт на землемерное отделение, по окончании которого получил звание помощника землемера. В начале 1860-х гг. стал вольным слушателем юридического фа культета Московского университета и, прослушав несколько курсов лекций, Николай Семенович вернулся в Александров, где активно включился в служебную и общественную деятельность. Это было время великих реформ. В мае 1861 г. он был назначен землемером при Александровском мировом съезде и по роду своей деятельности принял активное участие в проведении крестьянской реформы в крае. В связи с проведением реформы1861г.решениемГосударственногоСената в августе 1867 г. Стромилов утвержден мировым посредником по крестьянским делам в Александровскомуезде,гдевозглавлялвторойучасток.Добросовестное,честноеисправедливоеисполнение непростых и нелегких обязанностей позволило Николаю Семеновичу заслужить глубокое уважение и доверие не только губернских властей, но и простого н арода. В декабре 1872 г. ему был вручен орден Святого Станислава второй степени. В августе 1873 г. за умелое поземельное устройство крестьян Николай Семенович был высочайше пожалован серебряным знаком «За полезное» и золотым «За усердие». В августе 1865 г. избран членом попечительского совета Александровского женского училища, Стромилов назначается почетным смотрителем Суздальского уездного училища, а с мая 1867 г. переведен на такую же должность в Александровское уездное училище. В марте 1869 г. Стромилов был избран ученым секретарем Юрьевского общества сельского хозяйства. Это избрание стало для него новой вехой на жизненном пути, позволило с новой стороны раскрыть многогранность этого человека. С этого периода жизни Николай Семенович всерьез Усадебный дом Стромиловых увлекается литературным творчеством и серьезной исследовательской работой. В русле научно-прикладных и историко-краеведческих исследований и публикаций Н.С. Стромилова зримо про слеживается три параллельных направления: сельскохозяйственноепроизводство, история монастырей, церквей, пустынь, крупных селений Алек сандровского уезда; исторические факты пребывания царственных особ и ихблизкихвАлександровеивоВладимирской губернии. Выполняя обязанности секретаря общества сельского хозяйства, он должен был периодически помещать в издававшейся Министерством гос ударственных имуществ«Земледельческойгазете»отчеты о заседаниях сельскохозяйственного общества, в которых не только освещал обсуждавшиеся тея со святыми мощами, решил сходить в Суз- вопросы, но и давал рекомендации по выполдаль и пожаловаться об этом церковному на- нению п ринятых решений. Затем стал публичальству. От епархии не пришло на жалобу по- ковать и собственные авторские заметки и сталожительного ответа, а сам дьячок вместе со тьи в различных изданиях. В 1864 г. он послал своими сторонниками сожгли гробницу с мо- в редакцию «Рус- ского Архива» сообщение щами. А между тем Максим обнаружил в окре- «Список 1815-1817 гг. членов масонской ложи стных речках медную руду. Про это дьячок Мак- Святого Георгия Победоносца на Востоке Мосим также написал в епархию, но и на это не бежа». Этот мате- риал увидел свет в 4-м ноотреагировали, а чтобы местный дьячок снова мере «Русского Архива» за 1865 г. Лукианова пустынь Александровского уез- никого не допекал и за поджог гробницы, его отдали в солдаты в 1738 г. И о дальнейшей да многие годы для Николая Семеновича была судьбе Максима ничего не известно. В начале излюбленным местом душевного очищения и XVIII в. близ села Давыдовского, где река Му- поклонения трудолюбию и благочестию монаромга впадает в реку Пекшу, уже существовал шествующих обитателей. В 1868 г. Н.С. Стромилов издал очерк об завод, который отливал медь в каменные изложницы и плющил в листы металл вручную истории и основоположнике мужской Лукианокувалдами, затем были построены и стали рабо- вой пустыни близ Александрова «Преподобный тать водяные молоты. Это был первый медноли- схимонах Лукиан». Этим его исследованием тейный и плющильный завод на реке Пекше, что было положено начало дальнейшей увлеченв какой-то степени явилось началом современно- ной работе по изучению и описанию монастырей, церквей, известных и малоизвестных пус- го производства в Кольчугино. Церковь до наших дней сохранилась в пло- тынь и находящихся в них предметах старины: хом состоянии. Но до нас дошли изображения иконах, ритуальной утвари и т.п. Юношеское увлечение поисками, изучение и описание пред- данной церкви. Исходя из сохранившихся архивных докумен- метов «старины глубокой», фактов и событий тов, мы знаем, какими были церковные докумен- минувшего для Николая Семеновича с годами ты: копии с метрических книг 1802 г.; исповедные переросло в постоянную потребность проворосписи с 1829 г.; опись церковного имущества дить краеведческие исследования, изучать и 1859 г. В 1893 г. в селе открыта церковноприход- делиться своими знаниями с другими. Его интере сом и стремлением стало желание «жить ская школа, действующая при этой церкви. В. Ребров проследил историю рода Строми- и мыслить духовно», а просветительство - наловых и их роль в развитии Владимирского сущной потребностью. Это подтверждено всей края. По фамильному преданию, Стромиловы его недолгой жизнью. Его карьера складывалась достаточно удач- берут свое начало из Литвы от рода Стромило, отСтаниславаПетрашковича Стромилы,мар- но, и довольно большое количество научных шалавеликогокняжестваЛитовского,пославМос- статей было непосредственно связано с истокве в 1490, 1495, 1499 годах... Род Стромиловых рией и развитием сельского хозяйства, особый интерес вызывало развитие скотоводства тесно связан с московскими князьями. Алексей Стромилов был дьяком, писал в 1424 и выращивание льна. Навыки исследовательсг. духовную грамоту великого князя Василия кой работы по истории такого «сухого и скучДмитриевича. Дьяк Федор Стромилов был каз- ного предмета», как сельское хозяйство, помогнен в 1497 г. за совет князю Василию сыну ли Н.С. Стромилову в написании и публикации Ивана Великого, уехать из Москвы, захватить ряда статей. В 1870 г. в журнале «Сельское хозяйство», издававшемся Министерством го- казну и погубить князя Дмитрия Ивановича. В дальнейшем многие из рода Стромиловых сударственных имуществ, была опубликована служили России, были предводителями дворян- статья Н.С. Стромилова «Русская литература ства во времена Екатерины Великой, воевали по скотоводству за последние 40 лет», «Список в Отечественной войне 1812 г., служили на сочинений с 1829 год по 1869 год». Статья вызвала большой интерес, и тогда с указани- гражданской и военной службе. Самым знаменитым из рода Стромиловых был ем 69-ти сочинений эта работа была напечатаНиколай Семенович Стромилов - выдающийся на в Санкт-Петербурге отдельным изданием. В следующем, 1871 г., по является его работа - исследователь и краевед Владимирского края. 1(13) апреля 1842 г. в родовом имении штаб- «Скотоводство Древней Руси. Скотоводство у ротмистра Семена Пет ровича Стромилова в языческих славян, а также и в первые столетия сельце Копцево Александровского уезда Вла- после принятия ими христианства. Тур и Зубр», ди мирской губернии родился Николай Семе- затем «Русская литература по скотоводству нович Стромилов. Он получил обычное для за последние 100 лет (1773-1873)», «Измайлони: отдыхали на природе, принимали гостей и вершили суд над крестьянами. Парк в Ильинском был наиболее красив особенно в мае, когда цвели вишни и черемуха. Это мы знаем из немногочисленных свидетельств. К сожалению, усадебный парк дошел до нас в аварийном состоянии. И мы лишь можем догадываться, каким он был более ста лет назад. По аллеям бегали дети, воздух был наполнен ароматом цветущего жасмина и благоуханием лип. Кроме дворянской усадьбы, в Ильинском существовала церковь. Традиционно постройкой церкви занимались помещики. Церковь в селе была в честь Святого пророка Ильи. В книгах патриаршего казенного приказа под 1628 г. она записана так: «Церковь Ильи Пророка в селе Ильинском в вотчине Юрия Стромилова дани десять алтын три денги десятильнича гривна». Время построения ныне существующей церкви датируется началом XVIII в. У церкви двухэтажное каменное здание, колокольня и ограда. В церкви имелось 6 престолов: в нижнем теплом этаже - в честь Святого пророка Ильи и придельные - в честь Казанской иконы Божией Матери и Святителя и Чудотворца Николая; в верхнем холодном этаже - в честь Входа Господня в Иерусалим и придельные - в честь Покрова Пресвятой Богородицы и во имя Святой Вели комученицы Варвары. Сохранилась интересная история о селе Ильинском и церкви. С целью привлечения богомольцев и местных в свою новую церковь помещик Нелединский вместе с попом прихода решил было в 1728 г. организовать прибыльное дело. На поповской десятине земли около старой Стромынской дороги вдруг якобы обнаружили нетленное тело святого. Была построена гробница, в которой помещались мощи, и туда прихо дили местные верующие. Дьячок Максим, которому не понравилась заЦерковь в селе Ильинское. XVIII век во. Первая царская ферма в XVII веке». В «Земледельческой газете» Н.С. Стромилов напечатал статьи«Историческаядавностьпородкрупногорогатого скота в России: ярославская порода», «Из Юрьев-Польского», «Некоторые из заводов крупного рогатого скота во Владимирской губернии», «Из Москвы», «Село Жучки, ферма А.Н. Голяшкина», «Льняное производство по выставке прядильных растений и механизмы для их обработки», “Âûñòàâêà льна в Костроме в феврале 1876 года и льноводство в Костромской губернии». В 1873 г. он напечатал обзор «Русская литература по льноводству», список сочинений и брошюр по возделыванию и обработке льна, о ль няном производстве и промышленности, «Лен и пенька и изделия из них в Древней Руси и Московском государстве». К этому направлению ра бот следует отнести также и такие статьи Стромилова как «Петровская земледельческая и лесная Академия и второй съезд сельских хозяе в при Императорском Московском обществе сельского хозяйства, “Ëîâëÿ зверей, псовая охота в Древней Руси и Московском государстве». Плодотворная работа Стромилова по изучению и популяризации на страницах печати проблем сельского хозяйства была высоко оценена и отмечена Ученым Комитетом Государственных имуществ, а также Н.С. Стромилов был избран членом-корреспондентом. Накопленный опыт исследовательской работы позволил Стромилову приступить к разработке собственно исторической тематики. Появилось умение и терпение в работе с архивными документами. В те годы во Владимире и в других городах губернии стали активно проявлять себя энтузиасты просветительства, изучения и распространения знаний о родном крае. Во Владимирских губернских и епархиаль ных ведомостях нередко публиковались всевозможные материалы ис торико-археологического и краеведческого содержания. Среди их авторов чаще других встречались имена Н.Я. Дубенского, Н.Г. Добрынкин а, К.Н. Тихонравова, И.А. Голышева и многих других. Стромилов, являясь членом губернской земской управы и членом Губернского совета, общался со многими из них. Особенно близко он сошелся и подружился с Александром Васильевичем Смирновым и Иваном Александровичем Голышевым. Несомненно, что дружба Стромилова с этими людьми, увлеченно занимавшимися историей Владимирщины, способствовала его приобщению к историческому краеведению, к изучению истории Александрова и уезда. Тематика его исследований и литературных публикаций в печати довольно обширна. Его самого, как незаурядного человека, интересовали исторические деятели, такие как Петр Великий, о деятельности которого написаны статьи: “Ïàìÿòíèêè Петру Первому в России», «Петр Великий на Переславском озере». Часть исторических очерков Стромилова посвящена крупным селениям уезда. В 1880 г. в «Ежегоднике владимирского губернского статистического комитета» было опубликовано краткое сообщение «Село БорисоглебскоеВолохово в Александровском уезде», а в 1877 г. - более подробное и расширенное обозрение «Село Волохово». В 1884 г. вышел сборник «Володимирщина». Еще до выхода данного сборника Стромилов в 1875 г. начал печатать очерк о своем друге и советчике А.В. Смирнове, редактировал юбилейное издание сочинений Голышева, вел переписку с известными историками - И.Е. Забеленым, А.А. Тихомировым и другими. Весной 1895 г. здоровье Стромилова заметно ухудшилось, диагноз врачей - скоротечная чахотка. По совету родных и близких Николай Степанович уехал в Крым, но 11 октября 1895 г. его не стало. Согласно воле покойного, он похоронен в ограде храма Бориса и Глеба в селе Волохово, где покоились его родные. Память о неутомимом общественном деятеле и великолепном исследователе родного Владимирского края жива и по настоящее время. И эта память хранится не только в Александровском музее, но и в Переславском, ЮрьевПольском районах, но главное, - в имении Ильинское. Сюда Николай Степанович приезжал много раз, прогуливался по парку. Красоты здешней природы вдохновляли гения для создания замечательных работ, в которых запечатлена история его родного края.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4