Кольчугинские ПОЧТОВЫЙ ЯЩИК № 9 (458) 5 марта 2008 г. МЫ И ИСТОРИЯ ести в 11 22 33 44 55 66 77 88 99 00 11 22 33 44 55 66 77 88 99 00 11 22 33 44 55 25 лет тому назад я отдыхал 1234567890123456789012345 Самый дорогой и лечился в санатории «Совет- 1234567890123456789012345 ский шахтер» города Ессенту- 1234567890123456789012345 ки. К нам приезжали многие 1234567890123456789012345 человек на свете 1234567890123456789012345 знаменитые артисты театра и 1234567890123456789012345 эстрады. Уж так повелось, что в нашей стране сим- 1234567890123456789012345 Но однажды в санаторий волом весны и надежды стал один из самых 1234567890123456789012345 приехали самодеятельные ар- 1234567890123456789012345 добрых и светлых праздников Междунатисты из соседнего города Кис- 1234567890123456789012345 родный женский день 8 Марта. И в канун ловодска. Среди них была 1234567890123456789012345 этого праздника хочется написать все самые 1234567890123456789012345 Светлана Рожкова. Она пора- добрые и нежные слова о матери. 1234567890123456789012345 зила всех нас своей красотой. Мама самый яркий, эмоционально по- 1234567890123456789012345 Во-первых, такая черно- нятный малышу человек. Это первое слово, 1234567890123456789012345 глазая казачка, с таким которое произносит человек, и оно звучит 1234567890123456789012345 ярко выраженным укра- 1234567890123456789012345 на всех языках мира одинаково нежно. У 1234567890123456789012345 инским акцентом, и такая мамы самые добрые и ласковые руки, они 1234567890123456789012345 талантливая... все умеют. У мамы самое верное и чуткое 1234567890123456789012345 сердце в нем никогда не гаснет любовь, 1234567890123456789012345 оно никчемунеостанетсяравнодушным.Мама 1234567890123456789012345 самый близкий, самый дорогой человек для 1234567890123456789012345 ребенка, с ней он связан кровными узами, к ней 11 22 33 44 55 66 77 88 99 00 11 22 33 44 55 66 77 88 99 00 11 22 33 44 55 обращается и в горе, и в радости. 1234567890123456789012345 К сожалению, не всегда таковы отноше- 1234567890123456789012345 ния между детьми и матерью. Иногда лю- 1234567890123456789012345 бовь ребенка проявляется в виде внешней 1234567890123456789012345 ласковости. Если он с детства не привык про- 1234567890123456789012345 являть заботу, внимание к близким, то, став 1234567890123456789012345 взрослым, он так же просто принимает забо- 11 22 33 44 55 66 77 88 99 00 11 22 33 44 55 66 77 88 99 00 11 22 33 44 55 ту матери, ничего не давая взамен. Основной 1234567890123456789012345 После концерта я под- причиной такой разобщенности является 1234567890123456789012345 нялся на сцену актового непресеченный вовремя эгоизм ребенка, 1234567890123456789012345 зала санатория с букетом когда его желания для матери - закон. Важно 1234567890123456789012345 алых роз и от имени всех жить интересами ребенка и не быть равно- 1234567890123456789012345 присутствующих подарил душной. 1234567890123456789012345 ей цветы и во всеуслыша- Если ребенок постоянно слышит от мате- 1234567890123456789012345 ние сказал, что эта девушка будет великой артисткой! И вот 1234567890123456789012345 ри: «Не мешай мне, я занята», или «Некогда, 1234567890123456789012345 недавно она приезжала на гастроли к нам, в Кольчугино, уже в не лезь ко мне!» - он замыкается в себе и 1234567890123456789012345 ранге заслуженной артистки России! растет разобщенность, от которой потом стра- 1234567890123456789012345 И вместе с Николаем Лукинским тоже заслуженным арти- дают оба, особенно, мать. Разумная любовь, 1234567890123456789012345 стом России! Присутствующие на этом концерте кольчугинцы терпение и выдержка вот сочетание качеств 1234567890123456789012345 буквально «валялись на полу» от выступления этой талантли- у родителей, необходимое при воспитании 1234567890123456789012345 вой пары с «Аншлага». И опять, как и 25 лет тому назад, я под- ребенка. Важно воспитать у ребенка чуткость 11 22 33 44 55 66 77 88 99 00 11 22 33 44 55 66 77 88 99 00 11 22 33 44 55 нимаюсь на сцену и подхожу к Светлане Рожковой: мы снова и доброту, вовремя увидеть и не погасить 1234567890123456789012345 обнимаемся и целуемся. А зрители, особенно, белореченцы, были первые искорки этого чувства у детей. 1234567890123456789012345 в шоке: откуда я знаю нашу российскую жемчужину, да так, что С каким старанием и любовью изготавли- 1234567890123456789012345 обнимаюсь и целуюсь с ней при муже Юрии, который тоже приехал вают дети подарки мамам, бабушкам, как бе- 1234567890123456789012345 в Кольчугино. В те далекие годы он был гитаристом, а сейчас работает режно они несут их домой, но мама иногда, 1234567890123456789012345 звукорежиссером у Регины Дубовицкой. Я с удовольствием пред- не оценив старания детей, выбрасывают их 1234567890123456789012345 ставляю читателям «КВ» автограф светил отечественной эстрады, ко- 1234567890123456789012345 на глазах дочери и сына, или просто забыва- 1234567890123456789012345 торые они мне оставили на память о гастролях в Кольчугино. ют проних. 1234567890123456789012345 Мы часто забываем и то, что наш пример Виктор ГЛАЗУНОВ 1234567890123456789012345 более убедителен, чем слова, а дети особенно 1234567890123456789012345 старательно копируют мать, которая для них 1234567890123456789012345 лучше всех, дороже всех. 1234567890123456789012345 От вас, мамы, зависит, останется ли слово 11 22 33 44 55 66 77 88 99 00 11 22 33 44 55 66 77 88 99 00 11 22 33 44 55 «мама» самым дорогим для ребенка на всю 1234567890123456789012345 жизнь. День 8 Марта многодетные семьи нашего города отметят в 1234567890123456789012345 Всех женщин поздравляю с праздником отличном настроении. Дело в том, что накануне праздника на- 1234567890123456789012345 весны, желаю семейного благополучия, люб- шим детям и мамам были переданы замечательные подарки. 1234567890123456789012345 ви и безоблачного неба. Бутик «Маленькая модница» (предприниматель Ольга Горело- 1234567890123456789012345 Особые слова признания женщинам ра- ва) передал нам отличные детские вещи, а магазин «Мой обув- 1234567890123456789012345 ботникам дошкольных учреждений, тем, кто ной» (предприниматель Роман Игнатьев) передал детям и ма- 11 22 33 44 55 66 77 88 99 00 11 22 33 44 55 66 77 88 99 00 11 22 33 44 55 отдает тепло своих рук и сердец детям. С праз- мам около двадцати пар обуви. Огромное спасибо за помощь, за 1234567890123456789012345 дником, дорогие! доставленную радость! Удачи вам и процветания! 1234567890123456789012345 Т.ЖУЛИНА, Н. ЛАЗАРЕВА, руководитель клуба 1234567890123456789012345 старший воспитатель МДОУ №11 многодетных семей «Домашний очаг» 1234567890123456789012345 Встреча с моей юностью Подарки к празднику Родительская конференция в МДОУ было гораздо больше, чем Представители роди- Ребенок приходит в этот мир беспомощным и наказаний. Совместная ра- телей из всех возрастных беззащитным. Его жизнь, здоровье, будущее, цебота ДОУ и родителей групп собрались в праз- ликом зависят от мира на Земле, от родитеприведет к положитель- днично украшенном лей, от действий других людей. Ребенок верит в ным результатам в воспи- зале за уютно расстав- их любовь, добрые отношения и надеется на их тании детей. ленными столиками. защиту. Все ли мы делаем для того, чтобы наши После выступления Т.И. Стены были украшены дети были счастливы в этом мире, чтобы они Жулиной воспитатель Т.И. рисунками детей на не знали бед и несчастий, чтобы их глаза блесМешкова предложила ро- тему: «Права ребенка». тели не от слез, а от радости, удивления, восдителям педагогические Была оформлена выс- торга. Соблюдаем ли мы права ребенка? ситуации. Родители зачи- тавка по теме, на кото- Именно этой теме «Защита прав и достотывали их и решали: пра- рой много советов, ре- инства маленького человека» - была посвящена вильно ли поступает мама, комендаций, консульта- родительская конференция в МДОУ №11, кобабушка в данной ситуа- ций, методической лите- торая проходила 14 февраля. ции и высказали свое мне- ратуры, художественной ние по данному вопросу. литературы, статей. Открыла конференцию заведу- казаниях детей. Родители были ак- Родители были активны, особенно ющая МДОУ №11 Е.А. Ануфрие- тивны, они все согласились с тем, можно отметить А.С. Арямову, Ж. ва. Она сказала, что собрали роди- что ребенка нужно наказывать, если Андрееву, Е.В. Федотову, С. Куцентелей по этому вопросу не слу- он этого заслуживает, но наказание ко. А затем все посмотрели видеозачайно, что сейчас сплошь и рядом не должно быть жестоким, что еще пись отрывков из фильмов и мульущемляются права маленького большее значение в воспитании тфильмов, которые комментировала ребенка. Как обстоят дела по каж- имеет поощрение. Елена Николаев- воспитатель И.Ю. Большакова: назыдому вопросу в нашем МДОУ, в на предложила родителям обвести вала статью и какое право ребенка утнаших семьях? Елена Анатольев- свою ладонь и на каждом пальчике верждает данный эпизод фильма. В конце конференции заведую- на зачитала регламент конферен- написать ласковое слова, которыми ции. Затем с небольшим докла- они называют своих детей. Некото- щая зачитала проект решения. Все дом-сообщением выступила вос- рые родители от волнения не смог- родители приняли без изменений питательница В.П. Катова. Она ли вспомнить, какими же словами и дополнений. Родители остались рассказала родителям о Конвен- они называют своих малышей, но довольны мероприятием, которое ции о правах ребенка, которая была затем сконцентрировались и как помогло им в некоторых вопросах принята Генеральной Ассамблеей только их ни называли: и «лапоч- воспитания детей. Участники конООН в 1989 году. ка», и «умница», и «зайчик», и ференции получили в подарок по Главную помощь в вопросах «солнышко», и много других слов. сердечку, сделанному руками детей, воспитания оказывают на данный Затем инициативу в свои руки и Памяткудляродителейнатему«Помомент МДОУ, которые гаранти- взяла старший воспитатель Т.И. ощренияинаказанияребенкавсемье». Мы, родители, говорим огромное руют воспитание и обучение де- Жулина. Она рассказала о результатей, соблюдая его права. Затем сло- тах анкетирования среди родителей спасибо всем воспитателям и руково предоставили воспитателю Е.Н. на тему: «Поощрения и наказания водству МДОУ №11. Лагойко, которая поговорила с ребенка в семье». В заключение по- По поручению родителей родителями о поощрениях и на- желала, чтобы поощрений детей Е. МЕНЬШИКОВА Ведущий рубрики Валерий Иванович РЕБРОВ, краевед 5 Народные гуляния села Флорищи Заканчивались на селе осенние уборочные работы, наступало «бабье лето» - время осеннего отдыха, молодежных встреч, гуляний и создания будущих семей. Затем приближались рождественские, новогодние праздники, святки, время свадеб. Еще до весны в селе старались создать новые молодые семьи, чтобы появлялись новые работники (работницы) для весенних работ на огороде, в поле, ведь большинство мужчин уходило на дополнительные заработки. Некоторые семьи, что побогаче, после женитьбы отделялись, строили себе новые дома всей родней, отчего село расстраивалось в сторону реки Шорны и в направлении д. Левашово, вдоль дороги. Конечно, росло и количество жителей в селе. Но люди не забывали старинные обычаи и традиции, о которых мы и хотим сегодня рассказать. В старинные времена, как известно, девушки были далеко не так свободны в своих правах как нынче, даже в дворянской среде. Множество браков заключалось без всякого предварительного знакомства будущих мужа и жены по сговору их родителей. Существенную роль в выборе невесты или жениха играли имущественное положение, добропорядочность, трудолюбие их семей и другие факторы. Однако всегда была возможность и свободного выбора. Чаще всего флорищевская молодежь парни и девушки - знакомились во время народных гуляний на Святки, в Масленицу, Пасху, Троицу и во время других праздников. Кроме того, флорищевцы регулярно по вечерам в определенных местах села, местах встреч, в избах с согласия родителей устраивали молодежные вечеринки, так называемые «вечерки», «беседы», «игры», «посиделки» и т.д. с различными играми и гаданиями. Обычно они проходили осенью и зимой. Здесь под гармошку танцевали польку, краковяк, кадриль, вальс, и т.д., кроме того, пели старинные народные песни, водили хороводы, пели частушки. Песни были и мужские, и женские. Расходились около одиннадцати часов вечера парами каждый парень стремился проводить домой уже приглянувшуюся ему девушку. В селе такие вечеринки девушкам разрешалось посещать с пятнадцати лет, а парням чуть попозже. Родители не разрешали позже положенного задерживаться и уединяться молодым людям. А если случались добрачные любовные отношения молодых, то это считалось большим позором и грехом. Бывало, что на посиделки приходили так называемые свахи профессионалы брачного дела, присматривая, кого за кого будут сватать. Летом встречи-вечеринки-гуляния молодежи села Флорищи проходили на специальных сельских местах гуляний пятачках: в центре села на перекрестке дороги из церкви в село Фомино, в западной части села ближе к реке Шорне и в возвышенной восточной части села близ большого пожарного пруда. Популярным местом встречи и даже свиданий была и флорищевская церковь, куда родители захватывали на молебны и в праздничные дни молодежь. Проходил как бы негласно своего рода общественный смотр будущих невест. Конечно, девушки старались нарядиться получше, чтобы обратить на себя внимание своих парней, да к тому же в церкви были и молодые парни из других деревень прихода. На проходившие ежегодно две большие торговые ярмарки съезжались торговцы с ближайших сел Стромынского тракта, на которые вместе с родителями стремилась попасть и молодежь. Здесь зачастую проходило и знакомство молодых, желавших выйти замуж за парня из другого села. На центральной площади села, где шла торговля, молодые люди высматривали себе флорищевских невест, а девицы - женихов. Флорищи село торговое, большое, веселое. А потому у девушек из соседних сел бытовала такая пословица: «Выйти замуж хоть за нищего, да во Флорищево». В последующие праздники крестьянам также приходится делать большие расходы. Так, например, крестьянин, имеющий дочь, выданную замуж и двоих женатых сыновей, тратил на праздник до 40 рублей. А на вино и закуску еще не менее 20 рублей. Флорищенский священник И. Переборов сожалеет, что у сельчан Флорищева в праздники с принятием спиртного бывают и прогулы, потери рабочего времени, особенно в период сельхоз работ и отсюда - большие финансовые затруднения, т.е. бедность. Вот как эти трудности и пороки жизни крестьян он описывает в своих воспоминаниях: «Сверх траты на праздники у рабочих сельчан бывают и прогулы до 10 дней, а это обходится в 5-10 рублей. В семействе двое работников, значит, потеряно от 10 до 20 рублей. Праздников в году по два в год в каждой деревне. Значит на праздники у семейного крестьянина уходит от 80 до 100 руб. Жалко видеть, как тратится этот народ на безвременное обжорство и пьянство. Слова убеждения и вразумления остаются «гласом в пустыни». Но ничего сделать нельзя. Не праздновать значит не иметь знакомства, а не пировать свадьбы и носу в люди не показывать. Это заведено не нами, а так ведется исстари. Вот слова, которые вы услышите от крестьян на замечание об излишних расходах в праздники и свадьбы. И остается крестьянин рабом глупого древнего обычая. И тратит он трудовые свои деньги на пьянство. Тогда как в хозяйстве и в доме многого нет. А как хорошо бы было эти рубли употребить на хозяйственные нужды. У многих крестьян нет даже порядочной сбруи, нет телеги и колес, нет косули с бороной, да и путного топора тоже нет, а праздники правит, как богач какой». Критикуя поступки крестьян села Флорищево, их расходы на угощения и праздники священник И. Переборов для точной характеристики применяет старинные пословицы, поговорки: «У другого простака по пословице скотины в доме таракан да жужелица, а медной посуды крест да пуговица, а на празднике расходуется ведро вина, пуда два говядины или рыбы и пьется чай, заваренный в чугуне. А вот у иного и в люди, и на работу выехать не на чем нет приличной одежки для выхода в церковь Божию. Ну что же? «И лыко, и мочало туда же помчало», - говорит беззаботная голова. «Трудись, трудись, - говорит он же да и не попразднуй». Таким образом, прихожане не жалеют своих трудовых денег на это пагубное вино. И пьется вино по пословице как водица. И наживаются винные торговцы, и простой народ беднеет. Но где пьется вино, там пустословия и сквернословия гораздо более чем умных, добрых речей. Скверное слово на пирах свадебных, на вечерах праздничных и на сходках, как говорится, льется рекой. Да и в разговорном языке народном скверное слово служит как бы прикрасою. Вот темная сторона жизни флорищевских крестьян».
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4