26 монастыре. Когда был праздник Успенья Божьей Матери, икону, находящуюся во Фролищах, несли в вертикальном положении на специальных носняках четверо молодых мужчин, все двадцать пять километров шли священник и диакон с пением псалмов. За десять километров от Гороховца большая толпа верующих встречала икону, и перейдя по мосту через Клязьму, икону ставили в Благовещенском соборе для моленья. Всё это было летом, когда стояла жара более тридцати градусов. Я тоже мальчишкой ходил встречать икону с бабушкой, которая садилась на дороге вместе со мной на корточки, и икону проносили над нами – было это предзнаменованием, что спасало от всех болезней. А бабушка моя – Надежда Осиповна была весьма религиозным человеком и за свою жизнь ходила пешком на моления и поклонения святым мощам в Киев и в Саровскую пустынь, а это было от Гороховца не близко. Рассказывала мне бабушка, как они – странники божьи шли пешком босые, подходя к Москве, боясь шума и движения городского, Москву обходили кругом. Когда хотели есть, или им нужен был ночлег, любой христианин пускал их на ночлег и кормил – это для любого человека считалось делом христианским и обязательным. Так было в старину, люди все были приветливые и богобоязненные. Источник: http://www.grhlib.ru/ww1/ocherk.html Использованы фотографии В.А.Юницкого (1970-е гг.)
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4