rk000000283
Одним словом, камни и люди живут теперь на деждой, что башенка когда-нибудь появится. На верное, так и случается обыкновенное чудо. Но для того, чтобы оно произошло, требуется огром ное желание и немалые усилия. А на вопрос о том, есть ли будущее у «Звёздных гостиных» - отвечу, что будущее - в «планетар ных» детях, с малых лет приходящих с родителями на наши, не всегда детские программы. Атмосфе ра ожидания, подготовки и неожиданно на глазах возникающего чудесного действа, в котором каж дый может принять участие, долго не забываются ни взрослыми, ни маленькими гостями. Возможно они, наши дети и внуки, найдут позднее свою, соответствующую их устремлени ям и времени форму встреч и общения под звёзд ным небом. Кто знает... То, что будет завтра - знает только Будущее время. В.Д. Л апш ин -С перанский О ТРОИЦКОЙ СТАРООБРЯДЧЕСКОЙ ЦЕРКВИ1 После «Манифеста» о «даровании населению незыблемых основ гражданских прав на началах действительной неприкосновенности личности, свободы совести, слова, собраний и союзов», под писанного императором Николаем II 17 октября 1905 года, изменилось к лучшему и положение старообрядцев в России. В частности, появилась возможность издавать литературу по истории старообрядчества, а с 1908 года начал выходить еженедельный журнал «Церковь». Старообрядцы Владимира, зарегистрировав свою Общину, ре шили приступить к строительству в городе церк ви, проект которой был заказан архитектору-ху- дожнику Сергею Матвеевичу Жарову. В первом номере журнала «Церковь» за 1912 год было по мещено «Воззвание» к православным христи анам, в котором сообщалось об отводе участка земли под строительство церкви, но средств на это строительство было недостаточно. Подпи сали «Воззвание» председатель совета Общины Александр Филиппович Шмаров и член совета Общины Терентий Лазаревич Калашников. Составленный Жаровым проект был утверж дён 13 июня 1912 года. Через год приступили к строительству церкви во имя Святой Ж иво начальной Троицы. Освящение состоялось в 1916 году. Служба в новой церкви продолжалась недолго: наступил 1917 год и последовавшие за ним события. Сооружённая церковь стала по следней во Владимире. Я видел эту церковь ещё ребёнком, так как мы жили недалеко от неё - на улице Гоголя. Цер ковь стояла закрытой, её помещение занимало какое-то автотранспортное предприятие. У юж ной стороны церкви были постройки вроде сара ев, стояло несколько грузовых машин, частично разобранных. Нам, мальчишкам, было интересно смотреть на них. В алтарной части церкви одно время жило несколько цыганских семей, мы ча сто их там видели, а из проёма стены апсиды была выведена высокая железная труба наподо бие самоварной, из которой зимой шёл дым. К концу 1950-х годов тер ритория вокруг церкви была благоустроена, м а шин и цыган уже не было, но церковь по-прежнему оставалась закрытой. Осенью 1957 года на чались подготовительные работы для предстоящего строительства Дома сове тов в пространстве между улицами Большой Москов ской (ныне Дворянской) и Столярова (ныне Лет- неперевозинской). Было снесено несколько домов, вырыт котлован, выложен фундамент. Частично был построен первый этаж, но на этом работы прекратились, строительство за консервировали. В середине 1960-х годов строи тельство возобновилось, но уже не Дома советов, а театра. Возобновился и снос близлежащих домов. Было снесено начало улицы Летнеперевозинской, Городскаяжизнь _______________________________________________ 37_
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4