rk000000281

Того ради, Государи мои, я на вас ей-ей не подосадую, буде вы в приложенной при сем домовой моей писуле поправите погрешности против языка. Может быть меня бы и самого на такое дело стало, да права некогда. Завтре у меня хлопот полон рот. Ваш покорнейший слуга, Правдубаев. Домовая записка о заразе новомодной ереси и о средствах исцеляющих от оной Известно, что проявились на Руси новые еретики, Мартыны или Мартышки214, как их называют не помню; а знаю то, что ересь их прилипчива и множество правоверных ею заразились. Я сам шатаясь по белу свету чуть не попал в нее, как сом в верьшу, еслиб не спас меня мой доктор, который не запуская болезни в даль на силу выбил из меня дурь сию разными целительными средствами. И вот как сие произходило: Лишь только я зачумел, ухватился я за книгу о истиннах и заблуждениях21” (симптом, коим оказывается, сказывают, обыкновенно сей припадок). Я зачал над нею ломать голову без пощады; и как теперь помню на 38 листе, где сочинитель начинает толковать весьма безтолково таинственный цифры, задал я голове такую ломку, что чуть с ума не спятил. Кровь моя была уже в распадении, пена у рта и глаза на выкате, когда вошол ко мне доктор, который увидя меня изпужался, вырвал у меня книгу, кинул ее за окно и говорил мне: «болезнь ваша весьма опасна; но как к щастью мозг ваш еще не вовсе поврежден, и то от того, что вы только до 38 листа дошли сей глупой книги, а не далее; то и обещаюсь я вас поставить заново, в шесть недель карантину, если будете исправно поступать по моему предписанию. Лечение началось, продолжалось и кончилось следующем порядком: 16 суток давал он мне Прохладительное', 18 мерзительное\ 6 вразумительное ; сутки крепительное и сутки курительное?хв Прохладительное состояло в том, чтоб приучать меня быть с женою, с детьми; с приятелями и заниматься иногда невинными забавами, от чего было я вовсе отстал, по тому что странным сим Мартынам или Мартышкам жена, дети, сродники и друзья сторона дело; а в виду у них лишь то, как бы заживо вскарабкаться на небо. Но как дельце сие весьма трудновато; то и видим их от того в задумчивости, удаляющихся от общества и от всех позволенных увеселений; глупость, в которую и я было втюрился. Таким образом приуча меня мало по малу ко всему мирскому, понеже я на земле, а не на небе, зачал он мне давать в микстуре Омерзительное, составленное из нижеследующих специй: из Брюкеровой филозофической истории 3 унца. \\ Д плутней Пифагоровых218, 4 унца с половиною врак Платоновых"19, 6 унцев и Д бредней ~14 Сатирическое наименование всех русских масонов, производное от имени одного из теоретиков масонства —Мартена. Луи Клод де Сен-Мартен (1743 —1803) —французский мистик, подписывавший свои работы псевдонимом «Неизвестный Философ». 215 Луи Клод де Сен-Мартен О заблуждениях и истине. —М.: Тип. И. Лопухина. 1785. 216Ср. с рецептурой для Самблиной из «Обманщика». ~17 Брукер И. Я. Сокращённая история философии от начала мира до нынешних времён / Пер. с фр. В. Колокольникова. —М.: тип. И. Лопухина, 1785. 442с. 18 От Пифагора не осталось ничего, кроме легенд и, возможно, нумерологии. Даже знаменитая теорема приписана ему по какому-то недоразумению, и не ранее, чем в XVIII веке. 219 Такое негативное упоминание Платона лучше всего свидетельствует о сложности оценки масонства в контексте гуманитарных наук: какие вымышления считать научными, а какие нет?