rk000000281

Малоземов является таинственной фигурой. Его талант проявился —даже более, чем в «Первоначальных счислениях», —в его переводе с французско «О Богон-Юпасе», мрачном описании смертельно ядовитого дерева, что через этот перевод или независимо вдохновило Пушкина на его стихотворение «Анчар». Больше нам ничего о Малоземове неизвестно. Отнюдь не по этой причине в «списке семи» мы отдаем предпочтение статье Осиповского. Во-первых, статья Осиповского почти в два раза больше по тексту, во-вторых она значительно богаче внешними связями, что демонстрирует незаурядную эрудицию автора. В- третьих, статья Осиповского превосходит статью Малоземова по композиции, например, вместо блестящего и лаконичного вступления у Осиповского —тяжеловесное и многословное у Малоземова. В-четвертых, Малоземов не превосходит Осиповского в научном смысле. Именно, основная мысль Малоземова о том, что счисления были порождены календарем, не выглядит новой даже в 1785 году, а, следовательно, сочинение Малоземова переходит в разряд риторических, т.е. встает рядом со статьей Осиповского, где оно безусловно проигрывает по композиции и стилю. Таким образом, следует признать статью Осиповского «Речь о щастливом состоянии ученаго человека» лучшей среди всех авторизованных студенческих статей в «Растущем Винограде». Встает естественный вопрос: чем или кем обеспечено было такое качество статьи Осиповского, кроме природного таланта юноши? Разумеется, учителями. Мы предполагаем, что в Санкт-Петербургской Учительской Семинарии профессор Сырейщиков мог повлиять на словесную культуру студента Тимофея Осиповского. Но только —повлиять, ибо время их взаимодействия составило всего около полугода до изгнания Сырейщикова. Следовательно, нужно опираться и на более глуоокие факторы. Они находятся в А1та та!ег Осиповского - во Владимирской духовной семинарии. Там он последовательно проходил следующие классы, когда его сняли с последнего класса философии для отправки в Главное народное училище в Санкт-Петербурге 1. Российский класс (учение писать по-русски) 2. Аналогия 3. Инфима (первый класс латыни) 4. Грамматика (орфография русская и латинская) 5. Синтаксима(синтаксис русский и латинский) 6. Пиитика (упражнения в сочинении стихов на латыни) 7. Риторика (как строить речи по русски и но латыни) 8. Философия 9 На 1782 год Тимофей Осиповский числился в классе Риторики, как пишет 301 Малицкий ™ Малищий Н .В . С п и с к и в о Т Г а н н и к о в с л уж бы В л а д и м и р с к о й Неофит Владимирович Малицкии^'истории Владимирского края, магистр Санкт-Петербургской губернии, выдающийся исследователь и Р . ВладимИрович обладал обширными знаниями духовной академии (1903), статскии советник <1 ^ дел французским, немецким, английским и польским в области церковной и гражданской ис р _ ,_ Д сеЛеБелки Кременецкого уезда Волынской губернии, языками. Родился 5 сентября (24 августа) духовную семинарию по первому разряду (1891), Окончил Кременецкое духовное училищ , - Санкт_петербургский археологический институт (1896). Санкт-Петербургскую духовную академию С К Владимирской духовной семинарии, с тех пор В 1896 году Н. В. Малицкий был назначен преподава вся его жизнь связана с Владимирской землей. 97