rk000000281

слабосильная старость, и наконец ниже самое обременение и как бы утомление ума не в состоянии умалить. А когда так, то, без всякаго сумнения, не робким языком могу сказать, что науки никогда не причиняют скуки, никогда не теряют свойственной себе приятности; но паче еще вящшую к себе охоту и любовь возжигают. Чести же напротив того, высокие достоинства, да и самая верховная власть, нередко ввергают смертных в такие беспокойства, труды и досады, что многократно славные Государи и Императоры добровольно низлагали с себя правление народов, единственно для вкушения спокойной жизни в приватном состоянии. По чему и не удивительно, что Август298 усердно желал наслаждаться в покое тем удовольствием, которое предоставлено одним только мудрым и ученым людям, и лучше хотел жить в приватном состоянии между разумными и просвещёнными мужами, нежели владычествовать над целым светом. Из всего вышеобъявленнаго довольно явствует, что нет блаженнее жизни, как жизнь разумнаго человека, которая по справедливости предпочтена быть может всем богатствам, всякой чести и славе, и самой даже верховной власти и достоинству. В душе мудраго не могут иметь для себя места беспокойства и страшные пороки, которые безотменно нарушают благоденствие смертных и лишают их сладкаго покоя. Щастливы по истинне разумные мужи! блаженно состояние таких людей, которые свободны будучи от слепых страстей, от возмущения прихотей и от внутреннего мятежа пороков, непрерывное вкушают в жизни своей удовольствие! Кого не восхищает столь постоянное их благополучие? кто не удостоверяется в том, что они жребием своим совершенно довольны? О когда бы и вы, почтенные юноши, достигли сего блаженства! когда бы прилежание ваше и тщательное упражнение действительно и неоспоримо наконец самым опытом то подтвердило, о чем ныне слышали, т. е. что между многоразличными и труднейшими попечениями, между несносными приключениями и обстоятельствами в жизни один только мудрый человек может быть и по достоинству именоваться блаженным! П . Осиповский Прежде чем оценивать эту статью как таковую, приведем список всех статей в «Растущем винограде», которые не были стихами и были оригинальны (то есть не являлись переводами) и подписаны учащимися. Таковых набралось только 7 штук. 1. Яков Малоземов О первоначальных счислениях у древних Народов. —Октябрь 1785. С.31-43. Именно эта статья привлекла внимание известного историка математики В.В. Бобынина.299 2. Михаил Розин. Порох. - Март 1786. С.85-88 3. Тимофей Осиповский Речь о щастливом состоянии ученаго человека. —Май 1786. С. 19-41. 4. Михаил Розин Физическое наблюдение. —Июнь 1786. С.46-53. 5. Михаил Розин Изображение льда. Июль 1786 С.83-86. 6. Николай Ефремов Физическая причина чувства голода. Сентябрь 1786. С. 59-68. 7. Ученик Михаил Алексеев. Речь при открытии испытания в Нарвском народном училище 18 Ноября 1786 года. Декабрь 1786. С.91-93. 2 9 8 Октавиан Август (лат. Ос1а\1апиз Аи^изШз, 63 до н.э. -14 ) - основатель Римской империи (с именем 1трега1ог Саезаг Аи§из(из , с 16 января 27 года до н.э.), Великий понтифик с 12 года до н.э., Отец отечества со 2 года до н.э. Полный титул к моменту смерти: 1трега1:ог Саезаг ЭМ ПНиз Аи^изНиз, РоппГех Махнтиз, Сопзи! XIII, 1трега1ог XXI, ТпЪишс1ае роНезНабз XXXVII, Ра 1 ег РаИпае (Император, сын Божественного Цезаря, Август, Великий Понтифик, Консул 13 раз, Император 21 раз, наделён властью народного трибуна 37 раз, Отец Отечества). 2 9 9 Бобынин В.В. Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона / Россия / Математика в России. - Т. 55, С. 724-728. 96