rk000000257

го хозяйства изыскать какие-либо дополнительные источники су­ ществования. Люди занимались охотой, бортничеством, рыболов­ ством. В давние времена здесь добывали болотную руду, из кото­ рой выплавляли железо - кузнецы изготовляли хозяйственный ин­ вентарь и ковали оружие. По географическим названиям, в основе которых лежат этното- понимы и гидронимы, т.е. слова, обозначающие какую-либо этни­ ческую группу (племя, народ, род, его ответвления) и названия во­ дных объектов, можно с высокой вероятностью определить этнос былого населения территории Мещёрского края. Анализ гидрони­ мики показывает первичность индоевропейского (балтийского или древнеславянского) населения и гораздо более позднего появле­ ния в Мещёре финно-угорских племён. По данным современной археологии, а также научных работ историков и лингвистов, уста­ новлено, что в I тысячелетии н.э. в пределах территории нынеш­ него Мещёрского края жили финно-угры - меря, мурома, мордва и др., а также народ, именуемый мещёра. ^ Наиболее значительным из всех финно-угорских племён, насе- ^ лявших западный ареал Мещёры, было мерянское. Несколько ^ южнее и восточнее территории племени меря проживала одна из ^ мордовских народностей - мурома. Однако утверждения о преоб- ладании финно-угорской группы населения древней Мещёры аб­ солютно бездоказательны. Убеждают в этом гидронимы Мещёр­ ского края, не относящиеся ни к одному из известных «финских» языков. В конце I-го тысячелетия Мещёрский край стали заселять при­ шедшие сюда более сильные славянские племена вятичей и кри­ вичей. Под натиском пришельцев часть местных племён пересе­ лилась в Поволжье, а большинство населения осталось жить бок о бок со своими славянскими соседями, которые «завоёвывали эти места не мечом, а сохой». По прошествии столетий совмест­ ного проживания население Мещёры освоило земледелие, кото­ рое уже тогда было основным занятием славян, усвоило язык, обычаи и нравы пришельцев. На Руси IX - X веков между верованиями славян и финно-угров особых трений не возникало, поскольку верования были обраще­ ны внутрь своих обществ. Славянские племена отвоёвывали зем­ ли для их заселения, не навязывая своим соседям ни своего го­ сподства, ни своих верований в языческих богов... Славяне, как свидетельствуют исследователи, прозвали финно-угорские пле- Д. Барсков. 17 Н аш а ФаМИЛИЯ