rk000000218

отказывал им, говоря о лише­ ниях, но пришедшие настаи­ вали, и он принял их. Однако некоторые из пришедших хо­ тели вести такой же вольный образ жизни, какой они вели в монастырях до этого. А во всех тогдашних монастырях на Руси жизнь строили по особножит- ному уставу. В монастыре был общий над всеми игуменский надзор и общая для всех цер­ ковь, а что касается жилища, одежды и пищи, то каждый монах был совершенно само­ стоятельным. На практике по­ лучалось, что пришедшие из богатых семей имели благоу­ строенные кельи, добротную одежду и хорошую пищу. Вы­ ходцы из бедных семей переби­ вались кто как мог. Собственно такой образ жизни репродуци­ ровал такой же раздрай, какой был характерен и для мирян. Сергия это совершенно не устраивало. Когда вокруг скита Сергия появилось еще 12 ша­ лашей, Сергий предложил со­ обща построить церковь, обне­ сти складывающуюся обитель тыном, разбить общий огород, каждому члену общины в обя­ зательном порядке выполнять какое-либо дело, нужное ком­ муне. После того, как Сергия благословили на игуменство и священничество, он предложил всей братии перейти с особно- житного устава на киновийный (общинножительный). Дей­ ствовал он не столько настав­ лением, сколько собственным примером: «и дрова на всех сечаше, и толкучи жито, в жер­ новах меляше, и от источника воду в гору взношаше и каждо­ му у кельи поставляше; хлебом и водою только питашеся, и того по оскуду принимаше; и николи же ни часу празден пре- бываше». Не всем его новым товари­ щам, особенно выходцам из богатых семей, такой строгий устав пришелся по душе. Как написал Епифаний Премудрый в первоначальной редакции «Жития», многие возроптали и совсем ушли из монастыря. Исполняя пожелание иерархов лавры, Пахомий Логофет упо­ минание об этом эпизоде из «Жития» выбросил, оно сохра­ нилось лишь в Никоновской летописи. В «Житии», отре­ дактированном Пахомием, го­ ворится лишь о конфликте со старшим братом, который бу­ дучи провозглашен игуменом в соседнем монастыре, претен­ довал при возвращении на Ма- ковец и здесь на ведущую роль. В Троицком монастыре мог разгореться конфликт, какие то и дело при дележе уделов вспы­