говли» заиисано: «сверх производимой по г. Киржачу торговли». После смерти Петра Федоровича Поликарп и Павел, числившиеся «к\тіеческими сыновьямш>, стали купцамп второй гильдии. Сыновья, внѵки и правнуки, получив первоклассное образование, продолжили дело купца, вместе со всей страной они пережили все ее преобразования. Известно, что один из внѵков основателя фамилии - Е.А. Крашенинников после революции работал главным инжене- ром, директором текстильного комбината в г. Энгельсе. В 1930 г. его арестовали по «делу промпартии», однако трагической участи ему удалось избежать. После освобождения он работал почтальоном в подмосковном поселке Тарасовка. Яркую память о себе творческими работами оставила его дочь Екатерина (1918-1997 гг), библиограф по профессии, человек широкой эрѵдиции. Ее связывали дружеские от- ношения с поэтическим гением XX века Б.Л. Пастернаком, многими лрѵгими выдающимися деятелями отечественной культуры. В 1813 году городская дума сдает кунцу П.П. Силину местечко 6/Шз города под названием «Зайчушка» для <устройства фабрики к деланию разных медных изде/\ий и белил по свинцу». Первый ме- депрокатный кустарный завод расположился на том месте, где в XX веке обосновалась мебельная фабрика. После войны 1812 года более широкое распространение получило отходничество крестьян, живших в деревнях вдоль Стромынки. В ста- тистическом обозрении В/\адимирской гѵбернии за 1814 г. говорится, что в Покровском уезде (куда входил и Киржачский район), кроме плотничества, поглощавшего шестѵю часть мужского населения, крестьяне «занимаются тканием шелковых сырцевых ленточек. В Москву отходят для сего рукоделия до 306 человек». Как правило, местные светелочники ггопадали в зависимость к московским и богородским купцам, которые старались предпри- имчивых покровских крестьян заманить в долгов\то кабалу: давали им в долг шелк-сырец, помогали финанса.ми при строительстве светелок и оснашении их оборудованием. При хорошем спросе на московском рынке на шелковые ткани светелочники из шкуры ^езли, чтобы расширить производство, спаивали односельчан, заманивая их в свои светелки. При плохом спросе на праздничные ткани купцы-покровители бросали подопечных светелочников на произвол судьбы, жестко требова/\и возвратить прежннй долг.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4