вать глину, лепить из нее посѵду, обраоатывать камни под боевые топоры, плести корзины и рыболовные снасти, мастерить лодки, строить жилища и погреба д.ѵя хранения запасов, добывать огонь и поддерживать очаг. Словом, есть все основания предположить, что времени д.ѵя отдыха у древних ѵіодей всегда было в обрез, лежебоки у них в почете быть не могли. Наверное, у них цени.шсь отважные исследователи новых, более богатьгх дичью и рыбой мест, смелые и ловкие воины, способные защитить свой род от непрошенных гостей, а ес.чи это непосильно, то договориться с ними ценой ми- нимальных устѵпок. Находки позво.ѵяют судить, что древние обитатели нашего края поклонялись Со;Шц\- и іѴѵтіе, божествами для них были река и озеро, огромные валѵны и старые деревья. Они считали, что дѵтси предков незримо живут рядом с ними и активно участвуют во всех их начина- ниях —способствуют и.ѵи мешают, в зависимости от того, насколько они их ублажиѵи. Каждое событие, каждый шаг у людей того времени был связан с верованиями и кт.ѵьтовьши обряда.\ш. Не только раскопы говорят об этом, но и свидете.ѵи из других стран. Так византийский путешественник и историк VI века Прокопий Кесарийский писал о славянских племенах, что многие из них единым владыкой мира ► Место нео.штической стоянки на берегуреки Ш ерны в с. Заречье
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4