окружающей ирнроды, 2) добыванія животной пищи, и, наконецъ, 3) культуры самой почвы ради земледѣлія, ско- товодства и т. п. Пользованіе выжиганіемъ мѣстностей съ первою и второю цѣлью существуетъ у дикихъ, а выжпганіе съ третьею цѣлыо—у земледѣльческихъ п кочевыхъ народовъ. Неолитическій человѣкъ рѣчныхъ дюнъ не былъ ни ко- чевникомъ ни земледѣльцемъ, поэтому онъ не могъ вы- жигать дюны съ послѣднею цѣлью, а слѣдовательно о і іъ это дѣлалъ или ради охоты, или ради очищенія мѣстно- стей, избпраемыхъ для стоянокъ, отъ разнаго рода вред- ныхъ элементовъ природы. Австралійцы, говоритъФр. Гельвальдъ1), нерѣдко устра- иваютъ сообща болыпія облавы, спугпваютъ дичь изъ вѣрнаго убѣжища посредствомъ зажпганія сухой травы, а затѣмъ гонятъ къ силкамъ, или засѣкѣ изъ кустарника, гдѣ охотники поджидаютъ е ё с ъ копьями и дубинами. У австралійцевъ мыса Лейванъ, по словамъ Дюмонъ- Дюрвиля 2), есть обычай выжигать траву, едва только она высохнетъ, чтобы очпстить землю и сдѣлать удобнѣе для ловлн кэигуру н др. животныхъ, служащихъ дикарямъ пищею. Они зажигаютъ траву головнями, которыя всегда носятъ съ собою, во избѣжаніе труда—вытнрать о г о і і ь изъ сухого дерева. Общій обычай австралійцевъ, по замѣчанію того *же пи- сателя3), выжигать сухую траву,немало способствовалъ тому, что лѣса Австраліи сдѣлались доступными европейцамъ. Коль (Kohl) пигаетъ, что въ южной Россін охотники жгутъ камыши, чтобы выгнать изъ ннхъ волковъ *). і) Ф. Гельвальдъ. „Естествеяная исторія племенъ н народовъ“, т. I, стр. 47. *) Дюмонъ-Дюрвиль. „Всеобщес путешествіе вокругъ евѣта“, ч. IX, стр. 180. 3) Ibid., стр. 324. *) В. Княжевичъ. „Reisen in Sudrussland von J. G. Kohl“. Запискп Одесскаго Общ. ІІст. н Древн., т. I, стр. 491. »
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4