тельно Гляденовское костище, пзслѣдованное Новокре- щеннымъ ) Погрсбенія. Нес-шівненно многочисленнѣе и разпооб- разнѣе являются намятники погребеній. Обряды погребенія возникли въ неолитическую эпоху; ранѣе же ихъ, пови- днмому, совсѣмъ не существовало. Возннкнувъ, обряды скоро приняли различныя формы: однихъ покойниковъ за- рывали въ землю, другихъ полагали на деревьяхъ, треть- ихъ бросали въ воду, четвертыхъ— въ огонь. Отъ нервыхъ сохранялся костякъ, отъ вторыхъ и третьихъ или ничего не сохранялось, или разсынавтпіяся отдѣльныя костй и, наконецъ, отъ четвертыхъ— остатки жженыхъ костей, ко- торые, если ихъ зарывали въ землю, сохранялись очень долго. Для археблога оеобенный иитересъ представляютъ сохранившіеся остатки цѣлыхъ погребеній. Древніе люди, достигнувъ нѣкотораго умственнаго развитія, пришли къ заключенію, что человѣкъ продолжаетъ жіггь и послѣ смерти въ загробномъ краю. Благодаря такой вѣ рД они начйнаютъ сопровождать своихъ покойниковъ разными вещами домашняго быта, чтобы эти вещи служили покой- нику и въ загробной жизни, которая представлялась имъ ію образцу земной. Еіце позже, по чувству нришізанности н уваженія къ нокойнымъ, сталп украшать могилы, воз- водя надъ ними разнаго рода сооруженія н монументы и придавая самимъ могиламъ формы жилищъ. Такъ воз- никлй курганы, пирамиды, катакомбы и т. н. Въ послѣд- иее время разныя комбинаціи тпповъ погребеній получилн цсобыя названія. Мы разсмотримъ иаиболѣе важные изъ І І І ІХЪ. Іілагкіище. Этимъ именемъ въ Россін называются всѣ современныя мѣста погребеній покойниковъ, безъ разли- чія религіозныхъ обрядовъ; такъ существуютъ кладбища христіанскія, магометанскія, еврейскія и т. п. Ихъ приі) Зап. Русск . Арх. Общ ., т . X II , вьш. 1 н 2.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4