rk000000172

чи, получивший в 1838 г. набед- ренник10. Кроме специальных наград, для свяіценников при Александ- ре I был установлен еще и памят- ный знак. По императорскому указу все священники, в том чис- ле и ковровские, служившие в храмах в «грозу двенадцатого года», получили бронзовые кре- сты для ношения на персях". Нередко в селах или городах происходили какие-нибудь чрез- вычайные происш ествия или ^ бедствия. Тогда священник мог 4? помочь своим прихожанам не только пастырским словом, но и реальными деиствиямн, напри- ЕпископВладимирскийи мер. при тушении пожара или Суздальский Парфений ( Чертков ) спасении утопавшего. За такие подвиги священники также получали награды. В Ковровском уезлі первой половины XIX века тоже был отмечен подобный случай. когді настоятель Казанской церкви села Овсянниково Григорий Никитич Ильинский в 1842 г. за содействие к прекращению пожара был нз- гражден золотой медалью на Владимирской ленте для ношения в пет лице, с надписью «За усердие»12. Всем с детства памятно, как высмеял А. С. Пушкин попа — «толо- конного лба». погнавшегося «за дешевизной». Но как ни смешно чи- тать сказку, в действительности большинство священно-церковнослу- жителей в то время влачило жалкое существование. Редко кто нз нт располагал болыпими деньгами. В исторических документах содержание, например, ковровского ду ховенства определялось тогда как «посредственное» или «недостаточ- ное». За свою службу духовенство жалованья не получало. Поэтом) его доход зависел, прежде всего, от платы за требы и от урожая. полу- ченного с земельного надела. Городское духовенство имело дело с оі- носительно обеспеченным населеннем, поэтому его материальное по- ложение было несколько лучше. Неслучайно, что выпускники. с отличием закончившне семннарию, стремились получить прнход имен- но в городских храмах. Так, в 1833 г. свящснником в Коврове стал Сила Алексеевич Архан- гельский, поступивший сюда нз преподаватслей Владимирской духов- ной ссминарии. Служивший до него Василий Захарович Орлов в Ков- ров попал из протодиаконов Владимирского кафедрального Успенского собора13. Однако и требовання горожан к своему священнику были намного выше. В этом отношении сельскому иерею жилось на.мнод1 спокойнее. О тяжелом положении духовенства провинциального го- рода первой половнны XIX столетия писал И. С. Белюстин: - 8 4 -