ставляет собой плетеную кожаную, тряпичную или дерматиновую ленту, сшитую в виде петли. Знаменует одновременно и лествицу (лестницу) ду- ховного восхождения от земли на небо, и замкнутый круг, образ вечной и непрестанной молитвы. Употребляется лестовка для облегчения подсчета молитв и поклонов, позволяя сосредоточить внимание на молитвах. В ме- сте соединения концов ленты, состоящей из ступеней, пришиваются четы- ре окантованных треугольных «лапостка», которые украшают бисером или вышивкой. Они означают четырех евангелистов, а окантовка - евангель- ское учение... Изготовление и художественное украшение лестовок было и остается одним из традиционных старообрядческих ремесел» (там же, с. 158 - 159). Нам пока не удалось пополнить раздел музея, посвященный старообрядчеству, лестовкой, но надеемся, что это вскоре произойдет. КРЕСТНОЕ ЗНАМЕНИЕ - изображение перстами правой руки (опреде- ленным образом сложенными) четырехконечного Креста Господня на себе или на ином предмете в знак исповедания важнейших догматов истинной Христовой веры. «Персты слагаются у старообрядцев следующим образом: большой, безымянный и мизинец совокупляют в исповедание тайны Свя- той Троицьі; указательный и великосредний протягивают вместе, испове- дуя тем самым тайну Самого Господа Исуса Христа, совершенного Бога и совершенного человека. Немного наклоненное положение великосредне- го перста относительно указательного изображает «преклонение небес» - тайну Божьего схождения и вочеловечивания» (там же, с. 152 - 153). ИКОНЫ очень почитаемы старообрядцами. У некоторых есть старинные иконы, написанные даже на кипарисовых досках. Но уже неоднократно были случаи (в деревне Рогово) кражи икон. Иконы у всех старообрядцев хранятся в специальных шкафчиках - киотах, как они их сами называют - «угольниках», так как шкаф сделан так, что вставляется в угол дома. В ниж- ней части шкафа, закрытой, хранятся книги, подручники, а в верхней, за- стекленной, - иконы, в верхней крышке закреплено колечко для лампадки и есть отверстие, очевидно, для выхода дыма и копоти. ОДЕЖДА И ПОВЕДЕНИЕ СТАРООБРЯДЦЕВ должны быть очень строгими. В церковь нужно обязательно приходить в одежде простого покроя. Муж- чины должны носить бороду, шапку в церкви снимать, а женщины должны обязательно надевать платок, причем не завязывать, а закалывать его под подбородком булавкой. Плечи и грудь открьівать нельзя. Платок не завязы- вается почти всеми старообрядцами, и нашими в том числе, так как «узел воспринимается как знак иудиной удавки, символ христоотступничества, что не имеет толкования в церковных преданиях, но характерно для на- родного толкования» (там же, с. 201 - 202). На фотографиях, найденных в семейных альбомах авторов данной рабо- ты, все это находит отражение. На снимке семьи Кавлевых стоят, слева на- право: Сударева (Кавлева) Мария Ивановна, Кавлев Иван Иванович (1881 -1965 ), Перова (Кавлева) Лидия Ивановна (1921), Кавлева (Быкова) Елиза- вета Николаевна, Кавлев Михаил Иванович (1928 - 1993); сидит Кавлева Екатерина Ивановна (1882 -1953). У Ивана Ивановича - характерная боро- да, у Екатерины Ивановны заколот платок. На фотографии Кавлева Ивана Ивановича с внучками внимание также
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4