82 ГЛАВА Ш . вмѣстѣ съ массой вновь открытыхъ памятниковъ народной поэзіи, явился рядъ изслѣдованій, раекрывавшихъ различныя стороны пред- мета и постепенно выяснявшихъ его прежде недоступныя трудности. Образовалась цѣлая литература о народномъ эпосѣ: мнѣнія распа- дались, и возпикала горячая полемика. Таковы были болѣе или ме- нѣе извѣстные, даже въ большой публикѣ, труды: по собиранію па- мятниковъ народной поэзіи—Рыбникова, Гильфердинга, Якушкина, Варенцова, Безсонова, Шейна; по ея объясненію, вслѣдъ за Буслае- вымъ и Аѳанасьевымъ, трудыОреста Миллера, Л. Майкова, Квашнина- Самарина, Стасова,—въ новѣйшее время Александра Веселовскаго. Ягича, Кирпичникова, Жданова, Колмачевскаго; наконецъ, иностран- ныхъ ученыхъ—Рамбо, Рольстона, Волльнера, Вестфаля и проч. Вопросъ научный не преминулъ получить тенденціозную окраску. Онъ еще далеко не былъ выясненъ, однако на немъ уже строились національно-археологическія теоріи и примѣнялись къ настоящему: нашъ народный характеръ, національное предназначеніе, современ- ныя политическія дѣла, наши общественныя направленія опредѣля- лись и судились по былинамъ объ Ильѣ Муромцѣ и Добрынѣ Ни- китичѣ,—все это не безъ болыпихъ странностей. Наконецъ, въ популярную литературу и учебники, подъ видомъ научно несомнѣн- ныхъ истинъ, входили подобпыя мало достовѣрныя представленія древности, окрашенныя въ національно-мистическій колоритъ. Но въ теченіе двухъ или трехъ послѣднихъ десятилѣтій въ са- мой наукѣ произошли однако весьма важныя перемѣны и новыя пріобрѣтепія. То, что недавно принималось еще съ полной вѣрой, было значительно измѣнено, а иногда совсѣмъ подорвано новымн изелѣдованіями, — такъ что старыя положенія не могутъ быть по- вторены теперь или совсѣмъ, или, по крайней мѣрѣ, безъ значи- тельныхъ оговорокъ и исправленій, Въ этой переработкѣ прежнихъ взглядовъ наша наука сдѣлала многое самостоятельно, но не менѣе и при помощи уже не только нѣмецкой, но обще-европейской наукн. Нѣмецкая школа сравнительнаго языкознанія и миѳологіи, на которой воепитались первые изслѣдователи нашего народнаго эпоса, въ самой Германіи развилась въ новую ступень и, въ связн съ изысканіями вь другихъ областяхъ науки, становитея на иную точку зрѣнія: во- просъ о первобытныхъ временахъ изъ круга археологическаго ро- мантизма и изъ вѣдѣнія чистой филологіи нереходитъ въ область болѣе сложныхъ, нерѣдко и болѣе реальныхъ изученій, какъ антро- пологія, исторія культурныхъ и историко-лнтературныхъ взаимодѣй- ствій. Этотъ научный переворотъ отразился и у насъ. Въ планъ нашего труда не входитъ нзложеніе частныхъ вопро- совъ; мы постараемся только указать главныя направленія, въ кото-
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4