ГЛАВА IX. А. Н. В е с е л о в с к і й. —И . В . Я г и ч ъ .—Н о в ѣ й ш а я ш к о л а. Приступая къ изложенію современнаго состоянія изслѣдованій древпяго быта и народнаго нредапія, не безполезно оглянуться на- задъ на пройдениый наукою путь развитія и способы работы. Этотъ путь еще не великъ: если еще съ первыхъ годовъ ХVІІІ-го столѣ- тія мы могли наблюдать постоянно усиливавшееся стремленіе къ изу- ченію Россіи и русскаго народа, могли наблюдать, какъ это стрем- леніе становилось наконецъ живѣйшимъ интересомъ общества и уже скоро сливалось съ гуманно-общественнымъ стремленіемъ къ улуч- шепію гражданскаго положенія народныхъ массъ, — то научная по- становка этнографическихъ изученій восходитъ едва только къ со- роковымъ годамъ, когда выросшая на домашней почвѣ любознатель- ность примкнула къ тогдашнему движенію западпой науки. Лучшія пріобрѣтепія въ нашихъ изученіяхъ были плодомъ этой западной школы. Вся наша наука еще слишкомъ молода, чтобы создать само- стоятельное преданіе; — такъ было и въ этнографіи. Это преданіе едва создается теперь, на нашихъ глазахъ. Первое пробужденіе болѣе или менѣе опредѣленнаго интереса къ народности восходитъ у насъ ко второй половинѣ ХVІІІ-го столѣтія, когда онъ былъ въ сущности еще непосредственпымъ продолженіемъ бытового преданія: первые сборникн народныхъ пѣсенъ, которые были, напримѣръ, въ Германіи (у Гердера и его современниковъ) резудьтатомъ сознатедьнаго плана, внушеннаго общественно-фило- софскимъ развитіемъ по стопамъ Руссо,—у насъ были сначала про- сто изданіемъ ходячихъ рукопнсныхъ сборннковъ, служившихъ лю- бителямъ народной пѣсни въ практическомъ обычаѣ. Народная по- эзія еще не нуждалась въ томъ, чтобы ее разыскивали и возстанов- ляли ея права, и хотя одинъ разрядъ образованнаго общества дѣй-
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4