ПАССЕКЪ . „ПУТЕВЫЯ ЗАПИСКІі“ . 333 напечатанная позднѣе 1). Достаточно прочесть нѣсколько страницъ этой послѣдней статьи, чтобы видѣть мечтательную подкладку его взглядовъ, сохранившуюся и позднѣе. „Странное желаніе“ заклю- чается въ слѣдующемъ: „Духь вѣченъ и нѣтъ для него пзбраннаго вреыенп, человѣкъ не весь прикованъ къ настоящему; оиъ любитъ воскрешааъ мппувшіе вѣка, углублятьсн до дня созданья, въ безконечность времени, и уноситься думой въ будущее. „Оттого-то и мнѣ хотѣлось бы всюду жить въ каждое мгновенье времени, во всѣ возрасты чедовѣчеегва и црироды: хотѣлось бы прпсутствовать при всѣхъ переворотахъ земли, взгромоздіівшихъ горы п разъединившихъ всѣ ея части, когда еще кшіѣли рѣки металловъ (!) и раскаленная атмосфера нсраз- лучно носилась съ земнымъ шаромъ! Хотѣлось бы взглянуть, какъ послѣ сти- хійнаго состоянія отдѣлились воды, заструплись рѣкп, зацвѣли первыми цвѣ- тами поля и нослышалось иервое пѣніе птицъ... Желаль бы неречувствовать всѣ чувства, всѣ впечатлѣнія перваго человѣка, переходить съ ыімъ нзъ п о - колѣнія въ поколѣніе... и пр. „Что мнѣ жизнь, если я не составляю живой части цѣлаго міра; что мои бѣдные дни, еели они не слнваются съ вѣчностію! „Страшно быть отторгнутымъ отъ общества людей, невыразимо страшнѣй быть отторжепнымъ бытіемъ отъ вселенной и жизнію отъ вѣчности (?). Я те- ряюсь, гибну при одной мысли объ этомъ отчуждевія, оно роняетъ человѣка ниже ничтожества. „Не оттого ли мы нерѣдко томимся желаніемъ представить всю минувшую жизнь вселенноГі, узнать ея настоящее и разгадать будущее? „Но человѣку не воскресить прошедшаго, не удовлетвориться и разгадкой будущаго! Гдѣ же полное удовлетвореніе жизни? гдѣ найду наслажденіе жизни всевременной п вездѣ присутствующей— Въ святой п жаркой вѣрѣ на землѣ — И тамъ, гдѣ нѣтъ уже земныхъ преградъ“, п пр. „Путевыя Записки“ а) всего нагляднѣе указываютъ настроеніе и основную мысль, проходящую въ работахъ Нассека. Когда книга вышла, Сенковскій замѣтилъ въ „Библіотекѣ для чтенія“, что вѣ- роятно авторъ путешеетвовалъ въ воображеніи, сидя покойно на диванѣ въ своемъ кабинетѣ, и болѣе по протекшимъ вѣкамъ. Друтъ автора, Лажечниковъ, въ письмѣ, относится къ книгѣ съ осторожною уклончивостью 3). И дѣйствительно, въ книгѣ много историко-поэ- тическихъ финтазій о протекшихъ вѣкахъ, а настоящихъ путевыхъ записокъ совсѣмъ не имѣется; тѣмъ не менѣе она любопытна для ') Въ сборникѣ „Литературный Нечеръ“, М. 1844, который по его смерти изданъ быдъ м о с е о в с к и м ъ литературвымъ крухкомъ въ вользу его семейства. Объ этомъ сборникѣ см. въ „Современникѣ" 1844 г., т. 35. „Пзъ дальнихъ лѣтъ“, т. П, стр. 204—205, 344—345. г) Путевыя записки Вадима *. Москва, 1834. 8°. 180 стр. Воселщеніе: „Татьянѣ Ветровнѣ І1ассекъ“. *) Письмо 1834 г.: „Изъ дальнихъ лѣтъ“. П, стр. 222.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4