2 2 2 ГЛАВА VI. сознательной цѣлью и вѣрнымн пріенами. Ему сообщалъ и Пушкинъ свои находки. Въ одно время съ этимь литературнымь развитіемъ интереса къ народпости иутемъ изученій исторнко-общественныхъ и путемъ ноэзіи, паралледьно съ трудами Карамзина, шла другая дѣятельная работа— въ области спеціалыіаго изслѣдованія всякихъ памятниковъ старины. Въ обыкновенныхъ понятіяхъ, археологія считается чѣмъ-то столь далекимъ оть живыхъ изученій парода, что археолот ь является си нонимомъ учепаго гробоконателя, черстваго и несимнатичнаго чу дака. Есть разпыя нричнны, почему, напримѣръ, у насъ, археологія имѣетъ такую славу, и одна изъ нихъ та, что эта наука (какъ всякая другая) имѣетъ свою сложную гехнику, которал не легко дается и не имѣетъ ничего нривлекательнаго и ноказного. Но архео- логія есть необходимое нредисловіе и къ исторіи, и къ этнографіи. Это есть изученіе древнѣйшаго быта, слѣдовательно, нодкладка для ониеанія временъ историчеекихъ и для изслѣдованія народпыхъ пре- даній, глубокал основа которыхъ коренится въ отдаленнѣйшихъ вѣ- кахь народнаго существованія: археологія изучаетъ народный и обще- ствеппый бытъ до тѣхъ эпохъ, когда пачинаются для нихъ ясныя иеторическія свѣдѣнія. Понятно изъ этого, что въ исторіи изученій народности большая доля труда и заслуги принадлежитъ, кромѣ историковъ, и чистымъ археологамъ. Правда, на нервыхъ шагахъ, нри перазработанности нредмета, археологія еще слишкомъ бывала запята необходимыми нриготовитедьными изученіями, рѣдко касалась жизнепныхъ процес- совъ народной древности способомъ, вразумительпымъ для профа новъ, и имѣла лишь очень пемногихъ дѣятелей съ талантомъ; но въ общемъ ходѣ нашей исторической науки, пачало нынѣшняго сто- лѣтія озпаменовано замѣчательпыми трудами, которые давали залоть дальнѣйшаго уепѣха исторической и этпографической пауки. Пе входя въ подробности, укажемъ лишь главнѣйшія имена людей, работавшихъ здѣсь одновременно съ Карамзинымъ. Европейекая, въ частности нѣмецкая, наука и теперь, какъ въ XVIII вѣкѣ, сослужила здѣеь полезную службу указаніемъ методовъ и ихъ приложепіемъ. Труды Шлбцера по древней исторін продолжали .Іерберт ъ и вн- заптинистъ Кругъ, работы которыхъ справедливо называли класси- ческими: дерптскін профессоръ Густавъ Эверсъ; оріенталистъ Френъ; Аделупгъ, Кеппенъ. Извѣстный покровитель Карамзина и попечи- тедь московскаго университета, Муравьевъ, вызвалъ въ Москву извѣстныхъ класеичеекихъ ученыхъ и историческкхъ критиковъ:
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4