136 ГЛАВА IV . онъ получилъ образованіе въ Петровской школѣ: это образованіе было научно-практическое, такъ что интересъ къ описанію Россіи и изу- ченію ея исторіи, наполнившій его литературную дѣятельность, былъ развитъ въ немъ не самой школой, а именно духомъ времени, воз- буждавшимъ въ серьезныхъ умахъ пытливую любознательность. Служба заводила его въ разные края Россіи, въ разныя отрасли управленія, и наблюдательность дала ему болыпой опытъ и практическое знаніе жизни. Пріятельство съ Ѳеофаномъ Прокоповичемъ и другими уче- ными людьми, вѣроятно, помогло ему освоиться въ историко-фило- софской литературѣ. Онъ съ великой ревностью сталъ заниматься русской исторіей, собиралъ гдѣ только мотъ историческіе памятники, лѣтописи и т. п. Его „Исторія Россійская“ была собственно не исто- рія, а лѣтописный сводъ, но этотъ сводъ уже совсѣмъ не былъ по- хожъ на произвольныя старыя компиляціи. Собирая лѣтописныя извѣстія, Татищевъ постоянно сопровождаетъ ихъ критическимъ раз- боромъ, опредѣляетъ степевь ихъ вѣроподобности и останавливается на томъ, какое, по его мнѣнію, наиболѣе отвѣчаетъ условіямъ вре- мени. Татищевъ старается возстаиовить фактъ съ его дѣйствитель- нымъ смысломъ, понять его происхожденіе и послѣдствія. Вмѣстѣ съ тѣмъ,—и это въ особепности интересно,—онъ старается опредѣ- лить себѣ самый характеръ времени, политическія и обіцественныя формы государства и ихъ различное вліяніе. Это былъ не только пріемъ первоначальной критики, но уже высшій, такъ сказать. филосо<})скій взглядъ на исторію. Откуда онъ взялся? Конечно, Татищевъ не вынесъ его изъ своей артиллерійской и инженерной школы, а пріобрѣлъ изъ чтенія въ кругу образован- нѣйшихъ людей той эиохи, подъ вліяніемъ того умственнаго толчка, который былъ данъ реформой. Любознательность Татищева была именно чертою времени. Петръ уже старался развивать политическія понятія, употреблялъ для этого и оффиціальныя объявленія, „вѣдо- мости“ и „реляціи“ о государственныхъ событіяхъ, и газету, и на- родвые праздники, и церковную проповѣдь, наконецъ литературу: по его иниціативѣ, и даже при его личномъ трудѣ, впервые стали пе- чататься книги о политической исторіи, о государственномъ управ- леніи, — появляется въ русской одеждѣ Самуилъ ,Пуффенцорфій съ иес. въ торжеств. собраніи Имо. Академіи Ыаукъ 19 апрѣіи 1886 года, чл.-корр. Н. А. Поповымь—*ъ Ж)'рн. Мин. Просв. 1886, іюиь, и отдѣльио, Спб. 1886. — В. Н. Татищева Разговоръ о пользѣ наукъ ■ >чидишъ. Съ пре.іисловіеѵь и указателлия Нила Попова. въ „Чтеніяхъ“ , 1887, ки. 1, и отдѣльно, М. 1887. — Духовная Васнлія Никитяча Татвщева. Пздана подъ наблюдевіемъ члена Казаискаго Общества археологіи, ш торіи и этиографіи, Анірел Островокаго. Казань 1886,—при „Нзвѣстіяхъ" на -ваннаго Оощества, и друг.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4