ЛЕПЕХШГЬ. 121 погоды. болѣзней и т. п., объяспитъ ихъ дѣйствительную или вѣ- роятную подкладку, или укажетъ ихъ песообразность; опишетъ па- родные обычаи, разскажетъ о встрѣченныхъ имъ инородцахъ, оста- новится на объясненіи ихъ быта, нравовъ, вѣрованій, одежды и т. д. Два, три образчика дадутъ понятіе о его манерѣ, гдѣ не разъ проглядкваетъ добродушная шѵтка и юморъ, которые не мѣшаютъ ему дать точное понятіе о дѣлѣ. Вотъ, папр., его разсказы о народ- номъ врачевствѣ и знахарствѣ.— Во время пребыванія воВладимірѣ нутешественники межд у прочимъ набрали травы, называемой „царь- трава“ или „болыпой прикрытъ“ : „Дворнида, старуха пожилая, которая въ городѣ, какъ мы послѣ спровѣ- далн, за сродницу Эскулянову почнталася, увидя копепку травъ, спрашнвала у насъ: на какую потребу ыы травы собираемъ? Но какъ мы ей отвѣтство- вали, что мы никакого другого къ тому предмета, кромѣ любопытства, не нмѣемъ, и силы сихъ травъ не разумѣемъ, то опа столь была ободрена напшмъ отвѣтомъ, что не оставила п похулнть нашего предыета, и возгордяся свонмъ званіемъ сказала: и волото въ рукахъ незнающаго грязь. Потомъ взяла царь- траву, и называя ее земпымъ сокровищемъ, отрадою болящихъ, и проч., воі- намѣрилася быть нашимъ Нипократомъ. Это царь-трава — продолжала она,— трава надь травамн, угодная во многихъ болѣзняхъ, отъ утробы, водяной бо- лѣзнп, отъ маткп, когда она засядетъ вь горлѣ; отъ паралича, отъ всякой не- чнсти. Я бы безъ сумнѣнія навелъ страхъ читателю, естьлн бы прнвел ь здѣсь толкованія почтенной вашей бабушки на помянутыя болѣзни. Но какъ бабушка начала на своемъ безмѣнѣ развѣшнвать пріемы, то и у насъ стали волосы дыбомъ, и вышедъ изъ терпѣнія, осмѣлилися попротпвурѣчнть Ескуляповой сродственннцѣ. Споръ нашъ съ начала обоюду былъ нарочнто горячъ; по ба- бушка скоро онѣшпла. Одержанная нами побѣда весьма была намт» IIепріятна•. ибо никто болѣе бабугаку къ разговору склонить не могъ, имы наіпею неосто- 1>о;кностію лншилпся случая испытать сокровенная ВладимирскоГі врачебницы. Она еще болѣе находилася въ трусостн, когда отъ бывшнхъ у меня солдатъ спровѣдала, что я припадлежѵ такъ же къ числу врачей, и стороною стара- лася насъ увѣрить, что разсказывала слышанное, а сама ппкого не лѣчптъ. Сей случай сдѣлалъ мени осторожпымъ, чтобы никогда не сказываться докто- ромъ между чернью, но употреблять мой академпческій чипъ. „Хотя такое лѣченіе, сравннвая съ заппскаии п ирнмѣчаніямн врачей, кажется быть убінственнымъ: однако должно и то взять въ разсужденіе, что ежели бы наіпа бабушка часто своимъ лѣченіемь отиравляла на тотъ свѣгь, то бы безъ сумнѣнія скоро потеряла себѣ довѣренность. Можетт> статься, что крѣпость сложенія наиихъ простолюдішовъ въ состояніп п о несть и ядовитое лѣкарство; и всякъ, кто предосудптельныхъ мыслей о ядовитыхъ тѣлахъ не имѣетъ, безпрекословно со мною согласится, что многія, называемыя отъ насъ ядомъ, могутъ въ рукѣ разумнаго быть божественнымъ лѣкарствомъ, только бы онѣ не былп развѣшаны по бабушкнному безмѣну“ ’ ). Сгарый обычай былъ въ тЬ времена еще такъ силенъ, что нашъ __________л____ ____ ’) „Дневныя Записки", Спб. 1771, т. I, стр. 16—18.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4