1й-ГО ІЮЛЯ 9 князь Кіевскій, отецъ князя Андрея Боголюбскаго, воодушевленный воспоминаніями о югѣ Россіи, не смотря на долгое пребываніе на ея Сѣверѣ, любилъ окружать себя въ Суздальскомъ, Ростовскомъ и Владимірскомъ княжествахъ —Кіевскими и прочими древними южно-русскими именами, называя ими въ память своей любви къ родинѣ сравнительно по положенію подобныя мѣста, по которымъ воздвигалъ церкви, обостраживалъ города, села и деревей и не только однѣ населенныя мѣстности, по даже и живыя урочища вѣки, озера, родники и т. п. —Слѣдуя этому и его сынъ, князь Андрей Боголюбскій, вѣроятно не случайно назвалъ мѣсто своего стана и затѣмъ возникшее селеніе древнимъ южно-русскимъ именемъ—Любецъ. Любечъ—древне Русскій городъ (нынѣ мѣстечко, Городницкаго уѣзда, Черниговской губерніи), по глубоко ученому историко-археологическому и вообще обширному изслѣдованію, (2) просвѣщеннаго его помѣщика графа Г. А. Милородовича,—одинъ изъ древнѣйшихъ городовъ Славянскихъ въ Кіевскомъ княжествѣ, —расположенъ на берегу р. Днѣпра и былъ извѣстенъ еще въ концѣ IX вѣка во времена Константина Багрянороднаго Императора Византійскаго, о въ отечественныхъ лѣтописяхъ упомянутъ въ 882 году и чествуется на скрижаляхъ исторіи отечественной церкви съ 893 года родиною преподобнаго Антонія печерскаго-основателя знаменитой Кіево-Печерской Лавры и отца русскаго иночества. Въ древнемъ Любечѣ—городѣ южно-русскомъ были: мѣстная чудотворная икона Божіей Матери, именуемая Любечская (3), нвившаяся въ первыя времена христіанства на Руси, и древній Антоніевскій Любечскій мужской монастырь. Въ при Кляземскомъ же Любецѣ была также въ древности иноческая обитель—Успенскій мужской монистырь. (-) Графа Г. Л Мплорадовича Любечъ—Черниговской губер изданіе Императорскаго Общества Исторіи и древност. Россійски (ъ при Москов. Универ. М. 1871 г.; оно же издано въ Кіевѣ въ 1873 г. С) Чудотворная Любечская икона Божіей Матери въ Любечѣ. Сказаніе о пей съ ея изображеніемъ, съ тропаремъ, кондакомъ и молитвою, составилъ и издалъ графъ Г. А. Милорадовичъ, Свиты Его Императорскаго В еличества генералъ маіоръ. Черниговъ 1885 г. № 28-й. Успенскій мужской монастырь—когда и кѣмъ основанъ,-точно не извѣстно; преданіе относитъ къ XII в., а упоминается въ исторіи русской іерархіи (4)> въ XVII в., значась „ Успенскій,• что на Липецкомъ, рожку монастырь “. Бъ 1630 году онъ былъ домовымъ патріаршимъ монастыремъ и какъ по сему, такъ и по числу монашествующихъ былъ незначителенъ; упоминаются его игумены: Трифонъ въ 1635, 1643 —54 г.; Ѳеодоритъ 1668, 1674 г.; Филаретъ 1684 г.; Іона 1694 г.,. Ѳеодоритъ 1703 — 1 2 г. Послѣ патріарховъ этотъ монастырь значился въ Сѵнодальной области. Въ 1722 году Успенскій Любецкій монастырь при настоятелѣ его въ 1715 г. игуменѣ Аврааміѣ причисленъ къ Николаевскому Волосову монастырю (близь г. Владиміра), а въ 1749 году отъ Волосова отписанъ и тогда же приписанъ къ Успенскому Козьмину монастырю (въ 40 верст. отъ г. Владиміра). Церковь въ Успенскомъ монастырѣ была одна,, въ коей въ настоящей престолъ посвященъ памяти Успенія Пресвятыя Богородицы, а въ придѣлѣ престолъ во имя святителя Николая чудотворца. Въ 1764 году въ царствованіе Императрицы Екатерины II, при учрежденіи но духовному вѣдомству монастырскихъ штатовъ,—Успенскій Любечскій монастырь упраздненъ при его настоятелѣ игуменѣ, Ѳеофилактѣ, на его Успенская церковь въ 1770 году назначена приходскою. Нѣкоторая церковная утварь упраздненнаго Любечскаго монастыря до нынѣ хранится въ ризницѣ Владимірскаго каѳедральнаго собора. Села Любца нынѣ Успенская церковь зданіемъ каменная древняго зодчества, XVII вѣка; но въ какомъ году и кѣмъ построена, неизвѣстно, такъ какъ о семъ ни грамотъ, ни на стѣнахъ начертаній не сохранилось; оыа—современная Успенскому монастырю, котораго она была единсгвенною церковью, существуетъ въ томъ же видѣ какъ первоначально была воздвигнута, такъ какъ послѣ въ ней никакихъ не было дѣлано пристроекъ. Колокольня шатровая каменн я, въ связи съ церковью устроена надъ папертями. (4) Исторія іерархіи Россійской церкви еписк. Амвросія т.. У стр. 32 Строевъ. Списки іерарховъ и настоятелей монастырей Россійской церкви СПБ. 1877 г. стр. 706
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4