bp000002725

висимо отъ вниманія къ тому, что пѣлось и читалось. Въ са- мой Москвѣ во многихъ приходсгшхъ церквахъ, благодаря та- кому отношенію молящихся къ слулсбѣ, стоялъ шумъ и ца- рило всякое неблагочиніе; присутствующіе смѣялись, разгова- ривали, шумѣли ребята, бродили съ блюдами сборщики, ду- рачились юродивые, ползали и вопили калѣки нищіе. Всѣ эти неблагоустройства указзпы и изобличены были въ грамотѣ патріарха Іоасафа I и постановленіяхъ собора 1667 года. Но несмотря на эти обличенія, съ тѣми же недостатками русской церковной жизни пришлось считаться и послѣдующемѵ времени. Заботясь о соблюдепіи внѣшняго благочинія при совер- шеніи богослуженія, ІІетръ Великій 8 декабря 1718 г. издалъ особый указъ, которымъ нарушители церковной тишины во время слулсбы подвергались денежному взысканІЕО. «ВъМосквѣ всякаго чина людемъ, говорилось въ указѣ, въ соборѣхъ и мо- настырѣхъ и въ приходскихъ церквахъ во время пѣнія Бо- жественныя литургіи стоять съ безмолвіемъ и слушать со вся- кимъ благоговѣніемъ; а ежели кто во время того пѣнія учнетъ съ кѣмъ имѣть разговоры и стоять неблагочннно, съ таковыхъ имать штрафъ, не выпуская изъ церкви, по рублю съ чело- вѣка и употреблять на церковное строеніе, и для того при- смотру употребить, кого угодно, изъ людей добрыхъ». 11 января 1724 года о томъ же предметѣ имѣлъ разсу- жденіе Св. Синодъ. Имѣя въ виду указъ ІІетра Великаго 1718 г., Св. Синодъ принялъ мѣры къ правильному и неопу- стительному взиманію штрафныхъ денегъ за неблагоговѣйное стояніе въ церкви. «Какъ ві) соборныхъ и въ монастырскихъ, было постановлено Св. Синодомъ, такъ и во всѣхъ приход- скихъ церквахъ, во время Болсественнаго пѣнія никакихъ на- родныхъ разговоровъ, такоже къ чудотворнымъ мѣстамъ и къ иконамъ молебствія и устнаго лобзанія не употреблять, но Довольствоваться чтеніемъ и пѣніемъ церковныхъ службъ, а имѣть въ оныя пѣнія молчаніе и къ чудотворнымъ мѣстамъ и ко иконамъ молебствіемъ и устнымъ лобзаніемъ довольство-