bp000002723

жизнь, кровь, мы нравственно обязаны пожертвовать хоть тѣмъ, что можемъ отдать безъ особеннаго для себя ущерба... Война время суда и иснытанія Болсія. Жить толысо для себя, когда ангелъ смерти сѣетъ страданія и смерть, по- стыдно и непозволительно. Отречемся же хотя на время отъ своихъ прихотей и ложно созданныхъ потребностей и по- можемъ тамъ, гдѣ нынѣ льется кровь. М . Женская воскресная школа въ городѣ Владимірѣ за десять лѣтъ ея существованія (1 8 9 3— 1903 гг.). (Окопчаніе). «Въ отношеніи развитія у насъ воскресныхъ школъ, го- воритъ одинъ изъ дѣятелей по народному образованію, мыпе- реживаемъ еще переходный моментъ, когда идею учрежденій такого характера приходится осуществлять въ лсизни съ нѣ- которымъ усиліемъ, беречь эту идею и пропагандировать ее. Всякая воскресная школа пока является піонеромъ въ своей области и во многомъ доллсна носить, такъ сказать, демонстра- тивный характеръ; она должна постоянно шевелить обще- ственное вниманіе, пробулсдая сочувствіе ісъ себѣ» ')... «Дѣло шісолы, говоритъ С. И. Миропольскій,—дѣло общественное. Все, что можетъ слулсить къ выяснепію условій его возникно- венія, развитія, постепеннаго роста, а иногда замедленій и неудачъ, —все это представляетъ лсивой общественный инте- ресъ »... 2) Вотъ, гдѣ оправдаиіе того, что нужно широко вос- пользоваться всѣми свѣдѣніями и матеріалами о шісолѣ, зна- комя съ иими общество. И памъ калсется, что при общемъ недостаткѣ у насъ шісолъ начальнаго обучепія, особенно для женскаго пола, десять лѣтъ безпрерывной дѣятелыюсти въ столь великой области общественной жизни, какъ народное просвѣщеніе, фаістъ йастолысо крупный и поучительный, что *) Рус. школа 1898 г. № 9-й, стр. 285. 2) Сш. С. Миропольскій «Школа и Обідество» Ч астц ая Х арьковская ж еиская воскресная школа, стр. 4 и 5.