bp000002723

классамъ не представилъ, и въ 1757 году въ лѣтнсе время присутствовалъ на новоустроешіыхъ тогда въ философскомъ классѣ диспутахъ, но самъ участія въ иихъ не принималъ. Ученики собрали гіротивъ своего начальника больше об- виненій. Въ консасторію одновременно подано было цѣлыхъ два доклада: одинъ составили учсниіси философіи, другой — риторы. Тѣ и другіе ісасались отпошеній архимандрита Товіи къ ихъ классу за все время управленія сго семинаріей. Философы писали и показывали устпо слѣдующее. «Вла- димірскія семинаріи ректоромъ архимандритомъ Товіею уч- релгдались толысо таковые порядки, что въ 1754, 1756 и въ настоящемъ 1758 году въ разныхъ мѣсяцахъ и числахъ опре- дѣляли нѣкоторыхъ учениковъ изъ высшихъ классовъ надъ учениками низшихъ для обученія».Т . с., иначе говоря, за не- достаткомъ учителей настоящихъ, Товія для обученія семи- наристовъ низшихъ классовъ обращался къ содѣйствію стар- шихъ учениковъ. Въ школьиой праістикѣ XVIII столѣтія такой пріемъ обученія былъ обычнымъ, и Товія чего-нибудь поваго не ввелъ. Но за то, по словамъ философовъ, Товіею уничтожены или не прддержаны нѣкоторые хоронііе старые порядки, «бы- ваемые при училищпыхъ домахъ». Особенно философамъ не нравилось то обстоятсльство, что имъ не оказываемъ былъ достаточный ресиектъ. «А напротивъ того, писали они, нѣ- которыя бываемыя въ училищныхъ домахъ новеденія при немъ оставлеиы. А именно: чтобы па содержаніе оныхъ учениковь опредѣляемыхъ къ школамъ для учепія другихъ учредить особ- ливый предъ прочими респектъ; чтобы вышиихъ школъ учс- никамъ, для благочипія, предъ учениками нижиихъ быть пред- почтителыіымъ во вседпевныхъ обхожденіяхъ; чтобы въ нищѣ семинарской, каковая она ни есть, какъ высшихъ школъ уче- никамъ, такъ и оиредѣляющимся изъ пихъ для обученія дрУ' гихъ низшихъ, предпочтительную для ободренія по чину имѣть хотя нѣкоторую отмѣну, чтобы во время трапезы ученической читать Библію, какъ то при прелспихъ учителяхъ бывало: то все оставлено».