bp000002722

запросамъ современной русской интеллигенціи,— «отдать, ио его словамъ, свое время бесѣдамъ съ нсю о томъ, кавъ думаетъ Церковь»... Это- профессоръ цорковнаго права С.-Петербургской Ду- ховной Академіи іеромонахъ Мпхаилъ. О ііъ успѣяъ напечатать немало сгатей, посвященныхъ разбору тѣхъ вонросовъ и недоу- мѣній, съ которыми обращаются къ Цервви люди, бывшіе ранѣе кавъ бы внѣ ея ио складу своей духовной жизни и теперь ищущіе живого искреннлго общенія съ нею. Таковы, напр., брошюры: «Къ живой водѣ», гдѣ дается сжатая, но живая и инторесная характеристика современной свѣтской литературы въ лицѣ ея лучшихъ представителей: Чехова, Короленво, Горьваго;— «Въ поискахъ Лика Христова»— брошюра, носвященная вопросу о хриетіанскомъ церковномъ бракѣ, выясняющая какъ самыя основы брака, такъ и смыслъчинопослѣдованія и обрядовъ брач- пыхъ;— «Церковь и евангельскія лиліи», гдѣ авторъ борется съ обвиненіемъ противъ церковной догматики, будто «догма» убила живую силу христіанства, — «лилію Евангелія»;— «Гдѣ жизнь»- - рядъ публичныхъ лекцііі ио поводу нападовъ Л. Толстого на Цервовь и противъ его пониманія христіанства; «Новые и ста- рые пути» и др. Во всѣхъ этихъ статьяхъ, лекціяхъ, брошюрахъ, іеромонахъ Михаилъ выступаетъ талантливымъ цервовнымъ иублицистомъ, совмѣщающимъ въ себѣ (что рѣдво бываетъ) зрѣлость и глубину строго-православной богословской мысли съ оригинальностію и увлекательностію изложенія. Онъ вполнѣ вѣрно понялъ свою за- Дачу и заговорилъ съ интеллигенціей такимъ языкомъ, къ ка- кому опа иривыкла и къ какому несомнѣнно будетъ ирислуши- ваться. Онъ является хорошо освѣдомленнымъ въ русской и иностранной свѣтсвой литературѣ, постоянно оживляя свое изло- женіе удачно подобранными мѣстами изъ классическихъ ея про- изведеній, а тавже изъ различныхъ «модныхъ» нисателей, давая нерѣдко, при этомъ, тоикую критическую ихъ оцѣнку. Словомъ, евятыя, возвышенныя идеи христіанства и выводы здраваго бо- гословія облеваются кмъ въ форму, паиболѣе воснріемлемую для совремеппагосвѣтскаго интеллигента. Чуждаясь сухо-ученой ар- гументаціи своихъ положеній, іеромонахъ Михаилъ неизмѣпно об- 277