bp000002722

конечно, поставляемыя, но слушателямъ простецамъ до ихъ собственныхъ проповѣдей и на умъ пе входившія, въ родѣ тѣхъ напр., почему Благовѣщеніе случилось въ мартѣ, почему 25-гОі иочему въ Назаретѣ? и т. п. Въ частности, нельзя одобрить и того, что иныя поле- мйко-обличительныя проповѣди имѣютъ слишкомъ рѣзкій топъ. неумѣстный вообщо въ проповѣди и тѣмъ болѣе доходящій ипогда до ѣулйгарпости въ иропическомъ описаніи празднествъ, разгула и др. пороковъ. По общему мнѣнію, нололсительное раскрытіе основъ и истинъ христіапскаго міросозерцанія всегда предпочтительнѣе полемики и обличенія. Къ тому лсе постоянно слѣдуетъ помнить, что тамъ, гдѣ требуется пастырское воз- дѣйствіе, гдѣ нужно убѣдить, тамъ самая рѣчь проповѣдниіса должна быть теплой, нѣжпой, задушевной, отзывчивой, чуж- дой укора и униженія, полной умиротворяющей сердечности. Толысо будучи голосомъ искренняго чувства, она всегда спо- собна будетъ дѣйствовать на сердца слушателей. Самое же главное, чего пужно пожелать для успѣшно- сти проповѣдничества въ нашей епархіи—это то, чтобы оо. проповѣдники говорили не по оффиціи, не для отчетности, а вслѣдствіе внутренней потребности нередать паствѣ свои за- душевныя, продуманпыя и прочувствоваішыя совѣты и наста- вленія, которыхъ такъ жаждетъ простой народъ. Вѣдь всѣ уѣздные Комитеты согласно свидѣтельствуютъ, что въ сель- скихъ храмахъ никто себѣ не позволяетъ выдти во время про- повѣди. ІІростой пародъ пе толысо чуждъ этой повадки, свой- ственной интеллигенціи, панротивъ весьма стремится послу- шать проповѣдь и весьма цѣнитъ тѣхъ духовныхъ пастырей, которые идутъ навстрѣчу такому его стремленію. А когда нашъ простой народъ пойметъ, что пастыри съ о с о б еп н о іо любовію относятся къ его религіозно-нравственному п р е у с п ѣ - янію, тогда онъ несомнѣнно всецѣло будетъ внимать ихъ со- грѣтымъ живымъ чувствомъ поученіямъ. Съ своей стороны, мы вполнѣ преклоняемся предъ тѣмв 214