bp000002719

щихъ нросилъ повторить слышанное. Производимый иногда п р о ­ тивной стороной шумъ самъ собою умрлкалъ, когда миссіонеръ не старался перекричать толпу, а благоразумно умолкалъ и вы- жидалъ успокоенія толпы. Болѣе благонамѣренные удерживали неспокойныхъ, собесѣдованіе происходило при сравнительной ти- шинѣ и для многихъ изъ нрисутстврвавиіихъ сущность собесѣдо- ванія становилась понятною. При такомъ собесѣдованіи и бран- чнвость умолкала. Если-же собесѣдникъ противной стороны по самому характеру своему склоненъ кричать, браниться, колоть словами, то стоить только православному миссіонеру запастись терпѣніемъ, не отвѣчать тѣмъ же, говорить по существу бесѣды, и можно быть ѵвѣреннымъ, что сами слушатели ноймутъ, на чьей сторонѣ истина. Значить, характеръ публичнаго собесѣдова- нія много завиоитъ отъ самого епархіальнаго миссіонера, и если не всегда миссіонеръ на высотѣ своей задачи, то нельзя же от­ рицать необходимость и пользу его бесѣдъ самихъ по себѣ. Въ собесѣдованіи многое но пзвѣстному вопросу уясняется, недоумѣ- нія и сомнѣнія всякаго рода могутъ быть разрѣшаемы, особенно, если миссіонеръ, не ограннчась одною бесѣдою, останется на мѣ- стѣ бесѣды и вмѣстѣ съ священником!., при его содѣйствіи, зай ­ мется разъясненіями для ирочихъ людей непонятнаго или недо- слушаннаго ими на бесѣдѣ. Чрезъ эти разъясценія, въ связи съ слушаніемъ самой бесѣды, простолюдин!, если не сразу, то по- слѣдовательно ириходитъ къ убѣжденію неправоты раскола или сектантства. Правда, не всегда то убѣжденіе является, но важно и то, если в!, слушателѣ бесѣды поселяется сомнѣніе въ своемъ упованіи, если печать защитника истины съ его руководителей снимается, если послѣдніе не могутъ уже безотчетно и слѣно вести за собой толпу. Такое значеніе публичныхъ собесѣдованій говорит!, о необходимости и желательности ихъ веденія. Если нриходскій пастырь дѣлать то не въ состояніи, то доллженъ дѣ- лать спеціальный миссіонеръ. Въ этомъ случаѣ будетъ только соотвѣтствіе способу дѣйствованія самихъ старообрядцевъ и сек­ тантовъ. У нихъ, особенно у первыхъ, много спеціальныхъ мис- сіонеровъ, всецѣло посвятившихъ себя дѣлу мисріи, людей въ этомъ дѣлѣ способных!, и опытныхъ, которые постоянно ВЪ сво­ ем!, дѣлѣ совершенствуются, ѣздятъ для этой цѣли на Нижего-