bp000002719

ста на крестъ. Точно такими же сопоставленіями заповѣди съ священными нсторіями можно раскрыть и смыслъ вся­ кой другой заповѣди. Подобный аналогіп отвлеченнаго смыс­ ла заповѣди съ конкретными образами глубже запечатЛѣ- ваютъ въ сознаніи ребенка волю Божію, выраженную въ за- повѣди. Въ рѣчи о ташіствахт» не всегда достаточно уясняются Божіе установленіе тапнствъ, спасительная сила (благодать), чрезъ нихъ сообщающаяся вѣруюіцему христіанину, величай­ шее значеніе ихъ какъ для временной, такъ и для вѣчной жизни хрпстіашша, а посему безусловная необходимость въ освященіп своей души этими благодатными средствами для каждаго, взыскуюіцаго стіасепія. Законоучитель здѣсь дол- женъ вести съ дѣтьми бесѣду о томъ, что Господь нашъ Іисусъ Христосъ—Совершитель нашего спасенія—отверзъ намъ двери рая и призываетъ всѣхъ насъ къ вѣчному бла­ женству, предоставивъ въ тоже время самому человѣку устро­ ить себѣ снасеніе. Но, чтобы не оставить человѣка съ его немощной н грѣховной природой совершенно безпомощнымъ въ достижении спасенія, Господь, иже всѣмъ человѣкомъ хощетъ спасіпися (1 поел. Тим. 2 гл. 4 ст.), далъ людямъ, установила» въ церкви всесильный благодатный средства— таинства, который силою св. Духа, дѣііствующаго въ нихъ, смывают!» съ человѣка прародительски! грѣхъ, совершенно перерождают!» его духовную природу, такъ что человѣкъ, очищенный отъ грѣховъ, возобновляет!» въ себѣ образъ Бо- жій, по святости уподобляется Богу,—который сообіцаютъ ему особенный духовный силы и вся, яже къ животу и благочестію и даже самымъ тѣснѣйшимъ образомъ сближа­ ют!», соединяют!» его съ Самнмъ Господом!» Іисусомъ Хри­ стом!». Пусть законоучитель далѣс остановить внймйніе дѣ- тей на томъ, что какой бы праведною жизнью ни отличался человѣкъ, какими бы ни обладал!» онъ духовными дарова­ ньями, онъ все же безъ благодатных!» таинсѣвъ не можетъ снискать себѣ спасенія дугам, что въ этихъ таинствахъ и только въ і і и х ъ залогъ нашего снасенія. Умѣстно здѣсь б у ­ детъ сослаться на мѣста Священнаго Ппсанія (loan. 3 гл, 5 ст.; 6 гл. 31—36 ст.).